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韩非子认为人都是自私自利的，即使父母与子女之间也讲利益、也有求利之心，因而不道仁义、推行法治。
参考答案
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考题
《孟子-公孙丑上》说：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”“端”即“善端”，人有“四端”犹如人有四肢。由“四端”发展出人的“四德”即（）。A、忠孝仁义B、信义和平C、仁义礼智D、恭良勤俭
考题
下列说法正确的是（）。A、养子女可继承生父母的遗产，也可以继承养父母的遗产B、丧偶儿媳或者女婿一旦再进行结婚，即失去对公婆或者岳父母的遗产的继承权C、继子女可以继承生父母的遗产，也可以继承有抚养关系的继父母的遗产D、非婚生子女不享有继承父母遗产的权利
考题
《韩非子·外储说左上》中说：“人为婴儿也，父母养之简，子长而怨。子盛壮成人，其供养薄，父母怒而诮之。子、父，至亲也，而或谯或怨者，皆挟相为而不周于为已也。”与材料观点相似的是（）A、“性各有阴阳，善恶在所养焉”B、“人无有不善，水无有不下”C、“人之性恶，其善者伪”D、“人皆有不忍人之心”
考题
单选题“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，尤其有四体也。”此段文字出自（）。A
《孟子》B
《庄子》C
《韩非子》D
《道德经》
考题
单选题（）认为，以欲利之心和聪明睿智为内涵的天性，集中地表现为人心。A
荀子B
老子C
孔子D
韩非子
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