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判断题
只知道钻研技术,缺少仁义之心的专家也可被称为兼才之人,也是人才的一种。
A

B


参考答案

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考题 仁义之人,其言蔼如也。蔼如:

考题 “生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句话体现的中华民族的一种美德是( )。A.仁义孝悌B.重义轻利C.谦和礼让D.真诚守信

考题 关干“德”和“才”的关系,正确的说法是()。A.在市场经济社会,“才”比“德”重要B.“才”决定了一个人贡献的大小,所以“才”比“德”重要C.“德”者,“才”之帅也D.有“德”之人必然是有“才”之人,因而“德”重于“才”

考题 关干“德”和“才”的关系,正确的说法是()。(A)在市场经济社会,“才”比“德”重要(B)“才”决定了一个人贡献的大小,所以“才”比“德”重要(C)“德”者,“才”之帅也(D)有“德”之人必然是有“才”之人,因而“德”重于“才”

考题 ()是领导者发现人才、选拔人才的前提。 A.容才之度B.用才之胆C.爱才之心D.求才至渴

考题 孟子有“四端”之说,所谓“四端”即四种心,以下选项属于“四端”的有()。A、恻隐之心B、辞让之心C、是非之心D、仁义之心

考题 《孟子-公孙丑上》说:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”“端”即“善端”,人有“四端”犹如人有四肢。由“四端”发展出人的“四德”即()。A、忠孝仁义B、信义和平C、仁义礼智D、恭良勤俭

考题 某矿综采队员工某某,十几年来钻研电器维修知识,被矿井授予了“技能先锋”荣誉称号,成立了以其命名的“技能工作室”,为矿井培养优秀矿井维修电工人才。这体现了神宁文化的()理念,具体内容是()。A、工作理念;今天再晚也是早,明天再早也是晚。B、人才理念;纳天下才,育神宁人。C、人才理念;人人是人才,人人能成才。D、学习理念;知识改变命运,技能成就未来。

考题 韩非子认为人都是自私自利的,即使父母与子女之间也讲利益、也有求利之心,因而不道仁义、推行法治。

考题 现实生活中相对常见的栋梁之才是()A、兼德之人B、兼才之人C、偏才之人D、依似之人

考题 只知道钻研技术,缺少仁义之心的专家也可被称为兼才之人,也是人才的一种。

考题 翻译:凡禹之所以为禹者,以其为仁义法正也。然则仁义法正有可知可能之理。然而涂之人也,皆有可以知仁义法正之质,皆有可以能仁义法正之具,然则其可以为禹明矣。

考题 中国古代思想家孟子指出:“良心”就是“仁义之心”,其主要内容是()A、“恻隐之心”B、“羞耻之心”C、“恭敬之心”D、“是非之心”

考题 企业人才的发现需要重视的环节有()A、树立爱才之心B、提高识才之能C、具备护才之胆D、掌握选才之法E、学会挖才之道

考题 “无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也。”下列观点与此相似的是()A、“无性则伪之无所加,无伪则性不能自美”B、“人皆可以为尧舜”C、“涂之人可以为禹”D、“其言必信,其行必果,已诺必诚”

考题 领导者对待人才的正确态度是()A、爱才之心B、举才之德C、求才之渴D、嫉才之能E、容才之量

考题 “生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句话体现的中华民族的一种美德是()。A、仁义孝悌B、重义轻利C、谦和礼让D、真诚守信

考题 仁义不是大道的原因在于()A、软弱B、妇人之仁C、偏爱之心D、中庸

考题 在人才的五个类型中,层次最高的是()A、兼才B、兼德C、偏才D、间杂

考题 人才的发现需重视以下环节()A、树立爱才之心B、提高识才之能C、具备护才之胆D、掌握选才之法E、结交人才之技

考题 多选题孟子有“四端”之说,所谓“四端”即四种心,以下选项属于“四端”的有()。A恻隐之心B辞让之心C是非之心D仁义之心

考题 问答题翻译:凡禹之所以为禹者,以其为仁义法正也。然则仁义法正有可知可能之理。然而涂之人也,皆有可以知仁义法正之质,皆有可以能仁义法正之具,然则其可以为禹明矣。

考题 多选题企业人才的发现需要重视的环节有()A树立爱才之心B提高识才之能C具备护才之胆D掌握选才之法E学会挖才之道

考题 多选题领导者对待人才的正确态度是()A爱才之心B举才之德C求才之渴D嫉才之能E容才之量

考题 多选题中国古代思想家孟子指出:“良心”就是“仁义之心”,其主要内容是()A“恻隐之心”B“羞耻之心”C“恭敬之心”D“是非之心”

考题 多选题人才的发现需重视以下环节()A树立爱才之心B提高识才之能C具备护才之胆D掌握选才之法E结交人才之技

考题 单选题“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句话体现的中华民族的一种美德是()。A 仁义孝悌B 重义轻利C 谦和礼让D 真诚守信