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()主张人经过教化也不能向善。
- A、荀子
- B、韩非子
- C、孟子
- D、墨子
参考答案
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考题
在中国古代犯罪学思想的发展中,儒法两家的犯罪原因论是对立的。儒家认为产生犯罪的原因,主要来自生活贫困等外部环境,主观因素是被动的,而且通过礼义教化等手段可以使之向善,以避免犯罪。法家则认为:犯罪的根源在于人的“好利恶害”的天性,生活贫困等外部环境只是犯罪的条件,因而主张用重刑来遏制和防止犯罪。()
考题
关于对法治和德治相结合的原则的理解,下列哪一选项是错误的。()A、道德可以滋养法治精神和支撑法治文化B、通过公民道德建设提高社会文明程度,能为法治实施创造良好的人文环境C、坚持依法治国和以德治国相结合,更要强调发挥道德的教化作用D、道德教化可以劝人向善,也可以弘扬公序良俗,培养人们的规则意识
考题
董仲舒曾说:“是故王者上谨于承天意,以顺命也;下务明教化民,以成性也;正法度之宜,别上下之序,以防欲也;修此三者,而大本举矣。”下列对这段话的理解,正确的是()A、主张君权神授,民众应绝对服从B、感叹人性本恶,呼唤王道C、主张罢黜百家独尊儒术D、主张王者承天命而教化人民
考题
某单位开展学法活动,大家围绕法治和德治相结合的原则展开讨论。下列哪一选项理解是错误的?()A、道德可以滋养法治精神和支撑法治文化B、通过公民道德建设提高社会文明程度,能为法治实施创造良好的人文环境C、坚持依法治国和以德治国相结合,更要强调发挥道德的教化作用D、道德教化可以劝人向善,也可以弘扬公序良俗,培养人们的规则意识
考题
多选题中国传统文化中的艺术精神可以()。A引导人们向善、向上B教化民众C和谐社会、休养生息D陶冶性情
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