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本居宣长认为美等于:()

  • A、善
  • B、真
  • C、悖德
  • D、崇德

参考答案

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考题 本居宣长认为可以用儒学的观点来研究《源氏物语》。

考题 日本的审美概念和范畴的完成人是:()A、村上春树B、本居宣长C、大江健三郎D、德川家康

考题 本居宣长认为“情”中最重要的是?

考题 本居宣长写作评论《源氏物语》的书名是()?A、《物哀论》B、《紫文要领》C、《源氏物语考》D、《源学批判》

考题 《源氏物语》的作者是:()A、松尾芭蕉B、本居宣长C、紫式部D、织田信长

考题 本居宣长认为人的最高道德是:()A、知道德B、遵守道德C、执行武士道D、知物哀

考题 本居宣长的理论体系中认为最可贵的“情”是:()。A、爱情B、多情C、亲情D、余情

考题 本居宣长认为源氏物语与儒家的宗旨相同。

考题 本居宣长认为美等于?

考题 本居宣长认为“情”中最重要的是:()A、余清B、爱情C、友情D、亲情

考题 本居宣长认为日本文化接受汉文化的影响都是好的()?

考题 本居宣长的学术研究属于感悟式批评()?

考题 本居宣长对《源氏物语》的评论集中在物哀说()?

考题 《紫文要领》的作者是?()A、谷崎润一郎B、横光利一C、本居宣长D、志贺直哉

考题 单选题本居宣长认为美等于:()A 善B 真C 悖德D 崇德

考题 单选题《紫文要领》的作者是?()A 谷崎润一郎B 横光利一C 本居宣长D 志贺直哉

考题 判断题本居宣长的学术研究属于感悟式批评()?A 对B 错

考题 单选题本居宣长认为《源氏物语》的宗旨是()。A 劝人信教B 劝人行善C 表现物哀D 劝善惩恶

考题 单选题本居宣长认为人的最高道德是:()A 知道德B 遵守道德C 执行武士道D 知物哀

考题 判断题本居宣长认为源氏物语与儒家的宗旨相同。A 对B 错

考题 单选题本居宣长写作评论《源氏物语》的书名是?()A 《物哀论》B 《紫文要领》C 《源氏物语考》D 《源学批判》

考题 单选题《源氏物语》的作者是:()A 松尾芭蕉B 本居宣长C 紫式部D 织田信长

考题 判断题本居宣长认为日本文化接受汉文化的影响都是好的()?A 对B 错

考题 单选题本居宣长的理论体系中认为最可贵的“情”是:()。A 爱情B 多情C 亲情D 余情

考题 问答题本居宣长认为“情”中最重要的是?

考题 问答题本居宣长认为美等于?

考题 判断题本居宣长认为可以用儒学的观点来研究《源氏物语》。A 对B 错