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在《庄子•外篇•天地》所指的五种失去本性的行为是（）。

  • A、五色乱目、五声乱耳、五臭薰鼻、五味浊口、五曰趣舍滑心
  • B、五色乱目、五律乱心、五臭薰鼻、五味浊口、五曰趣舍滑心
  • C、五色乱眼、五声乱耳、五嗅薰鼻、五味浊口、五曰趣舍滑心

参考答案

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考题 “以五声听狱讼，求民情：一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。”这种审讯方法形成于（）A.商朝B.西周C.汉朝D.南北朝
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考题 据《灵枢.脉度》，六腑不和则A.七窍不通B.留为痈C.耳不闻五音D.舌不知五味E.目不辨五色
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考题 在中医五行归类中，人体五官是()A:筋、脉、肉、皮毛、骨B:筋、脉、肉、气血、髓C:目、舌、鼻、唇、耳D:目、舌、鼻、唇、喉E:目、舌、鼻、口、耳
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考题 “是故骈於明者，乱五色，淫文章，青黄黻黻之煌煌非乎？”中“五色”是指（）。A、青、黄、赤、白、紫B、青、黄、绿、白、黑C、青、黄、赤、白、黑
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考题 孙子兵法•兵势篇》在论及作战态势的变化时，拿“五声”、“五味”、的变化来作比喻：“声不过五，五声之变，不可胜听也。色不过五，五色之变，不可胜观也。味不过五，五味之变，不可胜尝也。战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。”这里的“五声”是指哪五声？（）A、宫B、商C、角D、徵E、羽F、变宫G、变徵
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考题 一阵乱钟后，击五声，表示机舱失火。
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考题 《灵枢脉度》指出肝和则（）。A、目能辨五色B、鼻能知香臭C、舌能知五味D、口能知五谷E、耳能闻五音
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考题 《灵枢脉度》指出心和则（）。A、目能辨五色B、鼻能知香臭C、舌能知五味D、口能知五谷E、耳能闻五音
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考题 五气入鼻，（），上使五色修明，（）；五味入口，（），以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。
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考题 《灵枢•脉度》：五藏常内阅于七窍也，肾和则（）A、鼻能知香臭B、耳能闻五音C、目能辨五色D、口能知五谷
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考题 《灵枢•脉度》：五藏常内阅于七窍也，心和则（）A、鼻能知香臭B、舌能知五味C、目能辨五色D、口能知五谷
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考题 《道德经》指出“（）令人目盲，（）令人耳聋，（）令人口爽。”（）A、五色、五音、五味B、五音、五味、五色C、五色、五味、五音D、五味、五色、五音
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考题 据《灵枢•脉度》，六腑不和则（）A、七窍不通B、留为痈C、耳不闻五音D、舌不知五味E、目不辨五色
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考题 据《灵枢•脉度》，五脏不和则（）A、七窍不通B、留为痈C、耳不闻五音D、舌不知五味E、目不辨五色
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考题 在《灵枢·五色》中，鼻柱候：（）A、肺B、心C、脾D、肝E、肾
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考题 据《灵枢·脉度》，下列五脏与七窍关系叙述错误的是（）A、五藏不和则七窍不通B、肺和则鼻能知臭香矣C、肝和则目能辨五色矣D、肾和则耳能闻五音矣E、脾和则舌能知五味矣
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考题 多选题“五行”与“五方”、“五声”、“五色”、“五脏”相对应，其中与“五行”中的“火”对应的是（　　）。A黄B中C心D徵E胃
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