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图腾产生之前的原始群尚处在自然状态中,各群体之间没有什么必然的联系,
因此也就不可能有什么组织原则。图腾产生之后,
每一个群体以一种图腾作为名称和标志,而且同一部落的各群体的图腾互相不重复
。这是当时约定俗成的社会组织原则。法国学者倍松说,图腾制度“把各个‘个人’
都区分属类,造成一种‘图腾的户籍制’,所以这种制度是一种真正的社会组织制度。
而且以母亲的血缘关系的维持为基础”。
这段文字意在说明:
因此也就不可能有什么组织原则。图腾产生之后,
每一个群体以一种图腾作为名称和标志,而且同一部落的各群体的图腾互相不重复
。这是当时约定俗成的社会组织原则。法国学者倍松说,图腾制度“把各个‘个人’
都区分属类,造成一种‘图腾的户籍制’,所以这种制度是一种真正的社会组织制度。
而且以母亲的血缘关系的维持为基础”。
这段文字意在说明:
A: 图腾的产生使各自为营的群体建立联系
B: 不重复的图腾是每个部落独一无二的象征
C: 图腾制度可以说是最早的社会组织制度
D: 图腾制度的建立以母系亲缘关系为基础
B: 不重复的图腾是每个部落独一无二的象征
C: 图腾制度可以说是最早的社会组织制度
D: 图腾制度的建立以母系亲缘关系为基础
参考答案
参考解析
解析:文段指出图腾产生之前各群体之间没有组织原则,也就不存在组织制度;
图腾产生后有了约定俗成的社会组织原则,使得“个人’’有了区分属类,造成了一种“
图腾的户籍制”,所以图腾制度可以算是最早的社会组织制度。C项与此表述一致,
当选。A,B、D均为文段部分论述内容,不宜作为主旨。故本题答案为C。
图腾产生后有了约定俗成的社会组织原则,使得“个人’’有了区分属类,造成了一种“
图腾的户籍制”,所以图腾制度可以算是最早的社会组织制度。C项与此表述一致,
当选。A,B、D均为文段部分论述内容,不宜作为主旨。故本题答案为C。
更多 “图腾产生之前的原始群尚处在自然状态中,各群体之间没有什么必然的联系, 因此也就不可能有什么组织原则。图腾产生之后, 每一个群体以一种图腾作为名称和标志,而且同一部落的各群体的图腾互相不重复 。这是当时约定俗成的社会组织原则。法国学者倍松说,图腾制度“把各个‘个人’ 都区分属类,造成一种‘图腾的户籍制’,所以这种制度是一种真正的社会组织制度。 而且以母亲的血缘关系的维持为基础”。 这段文字意在说明:A: 图腾的产生使各自为营的群体建立联系 B: 不重复的图腾是每个部落独一无二的象征 C: 图腾制度可以说是最早的社会组织制度 D: 图腾制度的建立以母系亲缘关系为基础” 相关考题
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图腾产生之前的原始群尚处在自然状态中,各群体之间没有什么必然的联系,
因此也就不可能有什么组织原则。图腾产生之后,
每一个群体以一种图腾作为名称和标志,而且同一部落的各群体的图腾互相不重复
。这是当时约定俗成的社会组织原则。法国学者倍松说,图腾制度“把各个‘个人’
都区分属类,造成一种‘图腾的户籍制’,所以这种制度是一种真正的社会组织制度。
而且以母亲的血缘关系的维持为基础”。
这段文字意在说明:A: 图腾的产生使各自为营的群体建立联系
B: 不重复的图腾是每个部落独一无二的象征
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