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孔子说:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。”这段话体现哲理是()(1)认识是变化发展的(2)理论和实践应当相结合(3)实践是检验认识正确与否的唯一标准(4)读书和实践是知识的来源

A.(1)(2)(3)
B.(2)(3)(4)
C.(1)(2)(4)
D.(1)(3)(4)

参考答案

参考解析
解析:
更多 “孔子说:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。”这段话体现哲理是()(1)认识是变化发展的(2)理论和实践应当相结合(3)实践是检验认识正确与否的唯一标准(4)读书和实践是知识的来源A.(1)(2)(3) B.(2)(3)(4) C.(1)(2)(4) D.(1)(3)(4)” 相关考题
考题 “始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”孔子的这句话对教学的启示是( )。 A.要因材施教 B.身教重于言教 C.要善于启发学生 D.要重视言语的作用

考题 孔子说:“以言取人,失之宰予。”宰予在孔子三千弟子中排“言语科”第一,口才当然没得说,可他仅因为白天睡觉一小节,就失去了孔子的信任。孔子说:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”孔子毕竟是圣人,很快就领悟到言易行难的道理,不轻信人言,而要察其所为。根据这段文字,最符合作者意图的是:A.知易行难是世人的常态B.衡量一个人要言与行结合C.与行相比,言更容易博得旁人的好感D.与言相比,普通人更侧重对行的考察

考题 “始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。”(《论语·公冶长》)蕴含的哲理是(  )。A.认识要透过现象看本质 B.人的认识受主体因素制约 C.只有正确的认识才是对客观事物的反映 D.认识是从感性上升理性的过程

考题 子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”这说明思想品德教育过程中必须贯彻()的原则。A.知行统一 B.疏导教育 C.集体教育 D.因材施教

考题 毛泽东说:“无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于(实践于)那个事物的环境中,是没有法子解决的。”这一论断着重说明(  )。A.实践是认识的来源 B.实践是认识发展的动力 C.实践是检验认识正确与否的唯一标准 D.实践是认识的目的

考题 “公说公有理,婆说婆有理”违背的哲理是()A、实践是认识的来源B、实践是检验认识正确与否的唯一标准C、直接经验和间接经验的关系D、感性认识和理性认识的辩证关系

考题 “不入虎穴,焉得虎子”体现的哲理是()A、实践是认识的来源B、实践是认识发展的动力C、实践是检验认识正确与否的唯一标准D、实践是认识的目的

考题 翻译:始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。

考题 吾于人也,听其言而观其行。

考题 孔子说“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”说明在思想品德教育过程中必须贯彻()原则。A、知行统一B、渗透熏陶C、集体教育D、因材施教

考题 陆游《冬夜读书示子半》:"古人学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。"诗中蕴含的哲理是()A、实践是认识的最终目的B、实践是检验认识正确与否的唯一标准C、实践是认识的唯一来源D、实践是认识发展的动力

考题 "始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。"孔子的这句话对教学的启示是()。A、要因材施教B、身教重于言教C、要善于启发学生D、要重视言语的作用

考题 孔子说听其言必责其用,观其行必求其功。”这句话的认识论含义是()。A、强调认识对实践的指导作用B、强调实践对认识的检验作用C、认为认识可以脱离实践而存在D、认为实践是认识发展的动力

考题 实践是认识的基础,对认识起决定作用,主要体现在:()A、实践是认识的来源B、实践是认识发展的动力C、实践是检验认识正确与否的唯一标准D、实践是认识的目的

考题 多选题实践是认识的基础,对认识起决定作用,主要体现在:()A实践是认识的来源B实践是认识发展的动力C实践是检验认识正确与否的唯一标准D实践是认识的目的

考题 问答题吾于人也,听其言而观其行。

考题 问答题翻译:始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。

考题 单选题孔子说“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”说明在思想品德教育过程中必须贯彻()原则。A 知行统一B 渗透熏陶C 集体教育D 因材施教

考题 单选题“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”孔子的这句话对教学的启示是()A 要因材施教B 身教重于言教C 要善于启发学生D 要重视言语的作用

考题 单选题陆游《冬夜读书示子半》:"古人学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。"诗中蕴含的哲理是()A 实践是认识的最终目的B 实践是检验认识正确与否的唯一标准C 实践是认识的唯一来源D 实践是认识发展的动力