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《素问·离合真邪论》之“静以久留,以气至为故,如待所贵,不知日暮”,意指
A.行气
B.得气
C.留气
D.候气
B.得气
C.留气
D.候气
参考答案
参考解析
解析:候气法是指针刺入腧穴后,留针等待经气而至的方法。
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考题
翻译:三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,无击堂堂之阵,此治变者也。
考题
问答题翻译:三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,无击堂堂之阵,此治变者也。
考题
填空题《素问·热论》曰:“阳明者()其()故不知人三日,其气乃尽,故死矣。”
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