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缘于“无痰不作眩”,从痰治眩者,宜用

A.半夏白术天麻汤
B.黄连温胆汤
C.两者皆可
D.两者皆不可

参考答案

参考解析
解析:前者属于心悸之痰火扰心证,其病机为痰浊停聚,郁久化火,痰火扰心,心神不安。治宜清热化痰,宁心安神。其代表方为黄连温胆汤。后者属于眩晕之痰湿中阻证,其病机为痰浊中阻,上蒙清窍,清阳不升。治宜化痰祛湿,健脾和胃,其代表方为半夏白术天麻汤。若痰郁化火,头痛头胀,心烦口苦者,宜用黄连温胆汤清化痰热。
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考题 下列讨论眩晕病理的主张,哪一条是《丹溪心法》提出的A、无火不作眩B、无虚不作眩C、无痰不作眩D、无风不作眩E、无瘀不作眩

考题 缘于“无痰不作眩”,从痰治眩者,宜用A.B.C.D.

考题 下列各项,《丹溪心法》提出眩晕病理的主张是A、无火不作眩B、无虚不作眩C、无痰不作眩D、无风不作眩E、无瘀不作眩

考题 “无痰则不作眩”出自:A.《素问》B.《灵枢》C.《丹溪心法》D.《景岳全书》E.《古今医统》

考题 治湿痰咳喘,痰饮眩悸,宜选用的药物是( )A、瓜蒌B、半夏C、白芥子D、天南星E、昆布

考题 关于眩晕病理,《丹溪心法》提出A.无火不作眩B.无虚不作眩C.无痰不作眩D.无风不作眩E.无瘀不作眩

考题 “无痰不作眩”是哪—部书首先提出的A.B.C.D.E.

考题 “无痰不作眩”的论点出自何书A.《河间六书》B.《黄帝内经》C.《景岳全书》D.《丹溪心法》

考题 关于眩晕的病机,历代医家著名的观点有( )A.诸风掉眩,皆属于肝B.无虚不作眩C.无疾不作眩D.风火相搏

考题 关于眩晕的病机,历代医家著名的观点有A.诸风掉眩,皆属于肝B.无虚不作眩C.无痰不作眩D.风火相搏

考题 下列叙述与高血压病无关的是 A、"诸风掉眩,皆属于肝"B、"无痰不作眩,无火不作眩"C、"肝厥头痛,肝火厥逆,上攻头脑也"D、"肾虚则头重身摇,髓海不足则脑转耳鸣"E、"中风者,风气中于人也"

考题 "无痰则不作眩"出且A.《素问》 B.《灵枢》 C.《丹溪心法》 D.《景岳全书》 E.《古今医统》

考题 1998 - 118.源于“无痰不作眩”从痰治眩目者宜用 A.黄连温胆汤 B.半夏天麻白术汤C.两者均可 D.两者均不可

考题 2005 -142.关于眩晕的病机,历代医家著名的观点有 A.诸风掉眩,皆属于肝 B.无虚不作眩C.无痰不作眩 D.风火相搏

考题 主张眩晕“无痰则不作眩”,提出“治痰为主”的学者是()。A、张景岳B、朱丹溪C、张仲景D、孙思邈E、陈无择

考题 元代朱丹溪提出"无()不作眩"A、风B、火C、气D、虚E、痰

考题 提出"无痰则不作眩"的是()A、《丹溪心法》B、《景岳全书》C、《素问》D、《素问玄机原病式》E、《灵枢》

考题 关于眩晕的病机,历代医家著名的观点有()A、诸风掉眩,皆属于肝B、无虚不作眩C、无痰不作眩D、风火相搏E、髓海不足

考题 “无痰则不作眩”出且()A、《素问》B、《灵枢》C、《丹溪心法》D、《景岳全书》E、《古今医统》

考题 单选题"无痰则不作眩"出自()A 《素问》B 《灵枢》C 《丹溪心法》D 《景岳全书》E 《古今医统》

考题 单选题下列叙述与高血压病无关的是()A 诸风掉眩,皆属于肝B 无痰不作眩,无火不作眩C 肝厥头痛,肝火厥逆,上攻头脑也D 肾虚则头重身摇,髓海不足则脑转耳鸣E 中风者,风气中于人也

考题 单选题下列各项,《丹溪心法》提出眩晕病理的主张是(  )。A 无痰不作眩B 无风不作眩C 无虚不作眩D 无火不作眩E 无瘀不作眩

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考题 单选题提出"无痰则不作眩"的是()A 《丹溪心法》B 《景岳全书》C 《素问》D 《素问玄机原病式》E 《灵枢》

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考题 单选题元代朱丹溪提出"无()不作眩"A 风B 火C 气D 虚E 痰

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