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1998 - 118.源于“无痰不作眩”从痰治眩目者宜用
A.黄连温胆汤 B.半夏天麻白术汤C.两者均可 D.两者均不可


参考答案

参考解析
解析:痰浊中阻之眩晕以半夏由术天麻汤燥湿祛痰,健脾和胃,若痰阻气机,郁而 化火,则以黄连温胆汤化痰清热。
更多 “1998 - 118.源于“无痰不作眩”从痰治眩目者宜用 A.黄连温胆汤 B.半夏天麻白术汤C.两者均可 D.两者均不可” 相关考题
考题 下列讨论眩晕病理的主张,哪一条是《丹溪心法》提出的A、无火不作眩B、无虚不作眩C、无痰不作眩D、无风不作眩E、无瘀不作眩

考题 缘于“无痰不作眩”,从痰治眩者,宜用A.B.C.D.

考题 下列各项,《丹溪心法》提出眩晕病理的主张是A、无火不作眩B、无虚不作眩C、无痰不作眩D、无风不作眩E、无瘀不作眩

考题 “无痰则不作眩”出自:A.《素问》B.《灵枢》C.《丹溪心法》D.《景岳全书》E.《古今医统》

考题 治湿痰咳喘,痰饮眩悸,宜选用的药物是( )A、瓜蒌B、半夏C、白芥子D、天南星E、昆布

考题 关于眩晕病理,《丹溪心法》提出A.无火不作眩B.无虚不作眩C.无痰不作眩D.无风不作眩E.无瘀不作眩

考题 “无痰不作眩”是哪—部书首先提出的A.B.C.D.E.

考题 关于眩晕的病机,历代医家著名的观点有A.诸风掉眩,皆属于肝B.无虚不作眩C.无痰不作眩D.风火相搏

考题 下列叙述与高血压病无关的是 A、"诸风掉眩,皆属于肝"B、"无痰不作眩,无火不作眩"C、"肝厥头痛,肝火厥逆,上攻头脑也"D、"肾虚则头重身摇,髓海不足则脑转耳鸣"E、"中风者,风气中于人也"

考题 "无痰则不作眩"出且A.《素问》 B.《灵枢》 C.《丹溪心法》 D.《景岳全书》 E.《古今医统》

考题 2002 -118.痰火壅盛,上扰神明致狂者,治疗宜选用 A.导痰汤 B.礞石滚痰丸 C. 二者均是 D. 二者均非

考题 缘于“无痰不作眩”,从痰治眩者,宜用 A.半夏白术天麻汤 B.黄连温胆汤 C.两者皆可 D.两者皆不可

考题 2005 -142.关于眩晕的病机,历代医家著名的观点有 A.诸风掉眩,皆属于肝 B.无虚不作眩C.无痰不作眩 D.风火相搏

考题 祛痰剂的应用注意是A、治痰必治脾 B、治痰当兼顾阴津 C、病痰饮者,当以温药和之 D、以上都是 E、先辨病性,热痰宜清,寒痰宜温,风痰宜息

考题 主张眩晕“无痰则不作眩”,提出“治痰为主”的学者是()。A、张景岳B、朱丹溪C、张仲景D、孙思邈E、陈无择

考题 元代朱丹溪提出"无()不作眩"A、风B、火C、气D、虚E、痰

考题 提出"无痰则不作眩"的是()A、《丹溪心法》B、《景岳全书》C、《素问》D、《素问玄机原病式》E、《灵枢》

考题 关于眩晕的病机,历代医家著名的观点有()A、诸风掉眩,皆属于肝B、无虚不作眩C、无痰不作眩D、风火相搏E、髓海不足

考题 “无痰则不作眩”出且()A、《素问》B、《灵枢》C、《丹溪心法》D、《景岳全书》E、《古今医统》

考题 单选题"无痰则不作眩"出自()A 《素问》B 《灵枢》C 《丹溪心法》D 《景岳全书》E 《古今医统》

考题 单选题下列叙述与高血压病无关的是()A 诸风掉眩,皆属于肝B 无痰不作眩,无火不作眩C 肝厥头痛,肝火厥逆,上攻头脑也D 肾虚则头重身摇,髓海不足则脑转耳鸣E 中风者,风气中于人也

考题 单选题下列各项,《丹溪心法》提出眩晕病理的主张是(  )。A 无痰不作眩B 无风不作眩C 无虚不作眩D 无火不作眩E 无瘀不作眩

考题 单选题主张眩晕“无痰则不作眩”,提出“治痰为主”的学者是()。A 张景岳B 朱丹溪C 张仲景D 孙思邈E 陈无择

考题 单选题提出"无痰则不作眩"的是()A 《丹溪心法》B 《景岳全书》C 《素问》D 《素问玄机原病式》E 《灵枢》

考题 多选题关于眩晕的病机,历代医家著名的观点有()A诸风掉眩,皆属于肝B无虚不作眩C无痰不作眩D风火相搏E髓海不足

考题 单选题元代朱丹溪提出"无()不作眩"A 风B 火C 气D 虚E 痰

考题 单选题下列讨论眩晕病理_的主张,哪一条是《丹溪心法》提出的()A 无火不作眩B 无虚不作眩C 无痰不作眩D 无风不作眩E 无瘀不作眩