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当人类告别了茹毛饮血，告别了原始的狩猎采集而过渡到农耕时，烹饪便随着人们味蕾的刺激而兴起，以致一发不可收拾。然而，古代的中国人真可谓是活在了舌尖上，生产力的低下，徭役的频繁，让中国的老百姓不得不为了生存而疲于奔命。因此，《左传》中有“肉食者鄙”一说。可见在那个时期，中国的老百姓是吃不上肉的。
文中“古代的中国人真可谓是活在了舌尖上”指的是（ ）

A．古代的中国人味蕾已经相当灵敏
B．古代中国老百姓同样享受美食生活
C．古代中国老百姓的食物仅够勉强糊口
D．古代中国人已经很重视烹饪艺术

参考答案

参考解析
解析：C。文段最后一句话是对前文的总结。由“在那个时期，中国的老百姓是吃不上肉的”，以及前文的“生产力的低下，徭役的频繁，让中国的老百姓不得不为了生存而疲于奔命”可知，古代中国老百姓的食物仅够勉强糊口，可谓是活在了舌尖上。C项当选。
更多 “当人类告别了茹毛饮血，告别了原始的狩猎采集而过渡到农耕时，烹饪便随着人们味蕾的刺激而兴起，以致一发不可收拾。然而，古代的中国人真可谓是活在了舌尖上，生产力的低下，徭役的频繁，让中国的老百姓不得不为了生存而疲于奔命。因此，《左传》中有“肉食者鄙”一说。可见在那个时期，中国的老百姓是吃不上肉的。 文中“古代的中国人真可谓是活在了舌尖上”指的是（ ）A．古代的中国人味蕾已经相当灵敏 B．古代中国老百姓同样享受美食生活 C．古代中国老百姓的食物仅够勉强糊口 D．古代中国人已经很重视烹饪艺术” 相关考题
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考题 在中国早期原始部落时代,由于生产力水平低下,生存条件又比较恶劣,人们当作生活中头等大事的是( )。A．结婚B．生子C．祭祀D．治丧
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考题 当人类告别了茹毛饮血，告别了原始的狩猎采集而过渡到农耕时，烹饪便随着人们味蕾的刺激而兴起，以致一发不可收拾。然而，古代的中国人真可谓是活在了舌尖上，生产力的低下，徭役的频繁，让中国的老百姓不得不为了生存而疲于奔命。因此，《左传》中有“肉食者鄙”一说。可见在那个时期，中国的老百姓是吃不上肉的。 文中“古代的中国人真可谓是活在了舌尖上”指的是（ ）A．古代的中国人味蕾已经相当灵敏 B．古代中国老百姓同样享受美食生活 C．古代中国老百姓的食物仅够勉强糊口 D．古代中国人已经很重视烹饪艺术
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考题 中国古代有“厌讼”传统，老百姓万不得已才打官司。但随着经济社会发展，我国司法领域却出现了诉讼案件激增的现象。对此，下列哪一说法是错误的?（ ）（2016年）A.相比古代而言，法律在现代社会中对保障人们的权利具有更重要的作用 B.从理论上讲，当诉讼成本高于诉讼可能带来的收益时，更易形成“厌讼”的传统 C.案件激增从一个侧面说明人民群众已逐渐树立起遇事找法、解决问题靠法的观念 D.在法治社会，诉讼是解决纠纷的唯一合法途径
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考题 中国古代有“厌讼”传统，老百姓万不得已才打官司。但随着经济社会发展，我国司法领域却出现了诉讼案件激增的现象。对此，下列哪一说法是错误的？A、相比古代而言，法律在现代社会中对保障人们的权利具有更重要的作用 B、从理论上讲，当诉讼成本高于诉讼可能带来的收益时，更易形成“厌讼”的传统 C、案件激增从一个侧面说明人民群众已逐渐树立起遇事找法、解决问题靠法的观念 D、在法治社会，诉讼是解决纠纷的唯一合法途径
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考题 单选题中国古代有“厌讼”传统，老百姓万不得已才打官司。但随着经济社会发展，我国司法领域却出现了诉讼案件激增的现象。对此，下列哪一说法是错误的？（　　）[2016年真题]A 相比古代而言，法律在现代社会中对保障人们的权利具有更重要的作用B 从理论上讲，当诉讼成本高于诉讼可能带来的收益时，更易形成“厌讼”的传统C 案件激增从一个侧面说明人民群众已逐渐树立起遇事找法、解决问题靠法的观念D 在法治社会，诉讼是解决纠纷的唯一合法途径
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