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“君子固穷,小人穷斯滥矣! ”箪食瓢饮在陋巷也不改其乐的颜回,是孔子赞赏的得意门生,他的精神有着穿越时空的典型意义。如今,还能看到几个“固穷”的学者,还有几个“板凳甘坐十年冷,文章不写半句空”的文人呢?我们确实需要反躬自省,毕竟学术造假已经成为学术界的一个毒瘤,如果听之任之,只能毁掉我们的学术研究。
这段话的中心议题是()。

A.学术造假
B.颜回式的学者
C.肯坐冷板凳的学者
D.孔子精神

参考答案

参考解析
解析:文段通过颜回的“君子固穷”引出如今“固穷”的学者少之又少,进而提出文段的中心议题“学术造假”这一学术界的毒瘤。“颜回式的学者"、“肯坐冷板凳的学者”是为引出“学术造假”做铺垫,而“孔子精神”文段并未提及。因此本题选A。
更多 ““君子固穷,小人穷斯滥矣! ”箪食瓢饮在陋巷也不改其乐的颜回,是孔子赞赏的得意门生,他的精神有着穿越时空的典型意义。如今,还能看到几个“固穷”的学者,还有几个“板凳甘坐十年冷,文章不写半句空”的文人呢?我们确实需要反躬自省,毕竟学术造假已经成为学术界的一个毒瘤,如果听之任之,只能毁掉我们的学术研究。 这段话的中心议题是()。 A.学术造假 B.颜回式的学者 C.肯坐冷板凳的学者 D.孔子精神 ” 相关考题
考题 “君子固穷,小人穷斯滥矣”是哪位先贤讲的?() A.孔子B.孟子C.老子D.荀子

考题 :中国奥运代表团为什么能够在奥运会上获得金牌第一?是因为奥运会是一个业余比赛,而我们派出的是清一色的专业运动员;中国的学者为什么至今也没能获得一枚诺贝尔奖的金牌?是因为学术研究是一个专业比赛,而我们的学者队伍中业余选手太多,甚至夸张一点都可以说,有些学科的科研队伍整个就是一支业余队伍。 这段文字意在表明( )。A.中国奥运代表团代表了我们运动员的最高水平B.我国的学术研究队伍需要更加专业C.我国的学者队伍中很多人不专业D.我们的体育代表团比学者队伍更专业

考题 “君子固穷,小人穷斯滥矣!”箪食瓢饮在陋巷也不改其乐的颜回,是孔子赞赏的得意门生,他的精神有着穿越时空的典型意义。如今,还能看到几个“固穷”的学者,还有几个“板凳甘坐十年冷,文章不写半句空”的文人呢?我们确实需要反躬自省,毕竟学术造假已经成为学术界的一个毒瘤,如果听之任之,只能毁掉我们的学术研究。这段话的中心议题是:A.学术造假B.颜回式的学者C.肯坐冷板凳的学者D.孔子精神

考题 “贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”是孔子称赞他哪个弟子的话()?

考题 其实,正如新文化运动不可能完全剔除儒学在中国文化中的牢固地位一样,时下的“注水”文章与满天飞的概念也不会将清代朴学的实证精神彻底扼杀。好大喜功、虚无缥缈,跟在西方所谓脚后搬弄几个名词,只会产生出一堆文字垃圾,既不能长久立足,也会为西方的学术界所不齿。相反,如果我们不丢弃自己的学术传统,扎扎实实做学问,反而可以在西方人面前建立一个强有力的对立面。 通过这段文字,作者想要表达的主要观点是: A坚守我国学术传统方能大有可为 B虚浮的学术氛围使我国学术难有成就 C我国的传统学术研究可与西方并驾齐驱 D当下,做学术应强化清代朴学的实证精神

考题 下列做法中,属于敬业的是()A.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至 B.业精于勤荒于嬉 C.板凳须坐十年冷,文章不写半句空 D.近墨者黑,近朱者赤

考题 “君子固穷”这句话出自哪位思想家()A、孔子B、孟子C、荀子D、墨子

考题 “君子固穷,小人穷斯滥矣”是哪位先贤讲的()A、孔子B、孟子C、老子D、荀子

考题 孔子门徒众多,但他最得意的弟子只有一位,《雍也》也对孔子的这位弟子有过如下描述:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,这位弟子是:()A、仲由B、颜回C、冉有D、季路

考题 孔子在《论语》中讲到弟子颜回“好学”,这里的好学和我们现代所讲的好学是一个意思。

考题 《论语·雍也》载:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”告诉我们快乐在于精神追求。

考题 翻译:孔子穷乎陈蔡之间,黎羹不斟,七日不尝粒。昼寝,颜回索米,得而爨之,几熟。孔子望见颜回攫其甑中而食之。选间,食熟,谒孔子而进食,孔子佯装为不见之。孔子起曰:“今者梦见先君,食洁而后馈。”颜回对曰:“不可,向者煤炱入甑中,弃食不祥,回攫而饭之。”孔子叹曰:“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易矣。”故知非难也,孔子之所以知人难也。

考题 “君子固穷,小人穷斯滥也”这句话中“固”的意思是:()A、固然B、固定C、固守

考题 上联为“板凳要坐十年冷”,其下联应为()。A、有关国家书常读B、春风放胆来梳柳C、万家忧乐到心头D、文章不写一句空

考题 近几年,国内学术造假和腐败问题频发,屡屡成为社会关注的热点。院士申报造假、著作抄袭剽窃、写论文找枪手、发文章挂名搭车、伪造数据或结果,还有名人学历或经历造假的,(),层出不穷,不断()社会公众心目中学术界的清高形象和道德底线。很多专家学者都提出对各种学术造假“零容忍”,保护住社会良知的最后一片净土。依次填入括号处最恰当的一项是()。A、形形色色;抹黑B、林林总总;挑战C、丰富多彩;诋毁D、屡见不鲜;践踏

考题 孔颜乐处指的是颜回居陋巷也不改其乐。

考题 ()孔子曾对他的弟子说,“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,於我如浮云。”孔子称赞其得意门生颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”这就是人们通常所说的“孔颜之乐”,乐在何处:A、以德治民的情怀B、克己复礼的规范C、中庸之道的得当D、仁爱道义的操守

考题 其实,正如新文化运动不可能完全动摇儒学在中国文化中的牢固地位一样,时下的“注水”文章与满天飞的概念也不会将清代朴学的实证精神彻底扼杀。好大喜功、虚无缥缈,跟在西方所谓脚后跟搬弄几个名词,只会产生出一堆文字垃圾,既不能长久立足,也会为西方的学术界所不齿。相反,如果我们不丢弃自己的学生传统,扎扎实实做学问,反而可以在西方人面前建立一个强有力的对立面。 通过这段文字,作者想要表达的主要观点是:A、坚守我国学术传统方能大有可为B、虚浮的学术氛围使我国学术难有成就C、我国的传统学术研究可与西方并驾齐驱D、当下,做学术应强化清代朴学的实证精神

考题 中国古人讲:“文穷而后工。”“穷”除了物质的穷困,还有一种意义,也许意指()A、生活的绝境B、精神的绝望C、生命的完美、华丽D、生命的困顿、摸索,在穷绝的途中孤独至死的寻找

考题 判断题孔颜乐处指的是颜回居陋巷也不改其乐。A 对B 错

考题 单选题“君子固穷”这句话出自哪位思想家()A 孔子B 孟子C 荀子D 墨子

考题 填空题“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”是孔子称赞他哪个弟子的话()?

考题 判断题《论语·雍也》载:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”告诉我们快乐在于精神追求。A 对B 错

考题 单选题孔子门徒众多,但他最得意的弟子只有一位,《雍也》也对孔子的这位弟子有过如下描述:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,这位弟子是:()A 仲由B 颜回C 冉有D 季路

考题 单选题“君子固穷,小人穷斯滥矣”是哪位先贤讲的()A 孔子B 孟子C 老子D 荀子

考题 单选题中国古人讲:“文穷而后工。”“穷”除了物质的穷困,还有一种意义,也许意指()A 生活的绝境B 精神的绝望C 生命的完美、华丽D 生命的困顿、摸索,在穷绝的途中孤独至死的寻找

考题 单选题()孔子曾对他的弟子说,“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,於我如浮云。”孔子称赞其得意门生颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”这就是人们通常所说的“孔颜之乐”,乐在何处:A 以德治民的情怀B 克己复礼的规范C 中庸之道的得当D 仁爱道义的操守

考题 问答题翻译:孔子穷乎陈蔡之间,黎羹不斟,七日不尝粒。昼寝,颜回索米,得而爨之,几熟。孔子望见颜回攫其甑中而食之。选间,食熟,谒孔子而进食,孔子佯装为不见之。孔子起曰:“今者梦见先君,食洁而后馈。”颜回对曰:“不可,向者煤炱入甑中,弃食不祥,回攫而饭之。”孔子叹曰:“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易矣。”故知非难也,孔子之所以知人难也。