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原始社会的人们自觉或不自觉总能意识到,世上并不具有真正的坐享其成,为了生存,

必须拿起改造自然的武器,改造自然客观上已经属于对神灵的摆脱,但改造自然极为不易,

某些成功,在很大程度上取决于是偶然的机遇,在这种情况下,古人一方面凭着自己的力量

获得某些胜利,另一方面又把胜利归功于神灵。

这段话主要支持的观点是( )。

A.原始社会普遍存在着对神灵的崇拜

B.原始社会的人们对神灵的崇拜是由于生活环境的恶劣

C.原始社会中,人们往往把成功的希望寄托在神灵保佑上

D.神灵观念的产生是由于原始社会人们生产能力的低下


参考答案

更多 “ 原始社会的人们自觉或不自觉总能意识到,世上并不具有真正的坐享其成,为了生存,必须拿起改造自然的武器,改造自然客观上已经属于对神灵的摆脱,但改造自然极为不易,某些成功,在很大程度上取决于是偶然的机遇,在这种情况下,古人一方面凭着自己的力量获得某些胜利,另一方面又把胜利归功于神灵。这段话主要支持的观点是( )。A.原始社会普遍存在着对神灵的崇拜B.原始社会的人们对神灵的崇拜是由于生活环境的恶劣C.原始社会中,人们往往把成功的希望寄托在神灵保佑上D.神灵观念的产生是由于原始社会人们生产能力的低下 ” 相关考题
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考题 原始社会的人们自觉或不自觉总能意识到,世上并不具有真正的坐享其成,为了生存,必须拿起改造自然的武器,改造自然客观上已经属于对神灵的摆脱,但改造自然极为不易,某些成功,在很大程度上取决于是偶然的机遇,在这种情况下,古人一方面凭着自己的力量获得某些胜利,另一方面又把胜利归功于神灵。 这段话主要支持的观点是:() A. 原始社会普遍存在着对神灵的崇拜 B. 原始社会的人们对神灵的崇拜是由于生活环境的恶劣 C. 原始社会中,人们往往把成功的希望寄托在神灵保佑上 D. 神灵观念的产生是由于原始社会人们生产能力的低下

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