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经气的所起与所归是指
A、四海
B、根结
C、标本
D、交会穴
E、气街
参考答案
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考题
《灵枢·卫气》论述了"气街"，气街是指经气聚集通行的道路。在气街中，以下错误的一项是：A、头气有街B、胸气有街C、腹气有街D、胫气有街E、臂气有街气街的意义是：A、气在头者，止之于脑B、气在胸者，止之膺与背俞C、气在腹者，止之背俞，与冲脉于脐左右动脉者D、气在胫者，止之于气街E、气在臂者，止之于寸口
考题
关于标本、根结,叙述错误的是
A、标本主要是指经脉腧穴分布的上下对应关系B、十二经脉均有标部和本部C、根结指经气的所起与所归D、标本根结理论补充说明了经气的流注运行情况E、标本根结理论为循经取穴提供了理论依据
考题
气街的意义错误的是:
A、气在头者，止之于脑B、气在胸者，止之膺与背俞C、气在腹者，止之背俞，与冲脉于脐左右动脉者D、气在胫者，止之于气街与承山、踝上以下E、气在臂者，止之于寸口《灵枢·根结》指出了足六经的“根”、“结”。《灵枢·卫气》论述了十二经的“标”、“本”。根结与标本有关。
考题
下列有关标本根结理论论述不正确的是
A、"标本"、"根结"反映了经气的上下对应关系B、"标"与"结"意义相似C、"根结"的范围较"标本"广D、"四根三结"指十二经脉以四肢为"根"，以头、胸、腹三部为"结"E、标本根结理论说明了经气循行的多样性和弥漫性
考题
22、标本、根结、气街、四海的理论强调了（)A．人体四肢与头身的密切联系B．上肢与下肢的密切联系C．前胸与后背的密切联系D．脏腑与五官的密切联系E．五脏与六腑之间的密切联系
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