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单选题
一般地说,“智慧”不同于“知识”的最大特点在于“智慧”具有原创性。“知识”要求“广”,“智慧”要求“新”。但两者又非绝对______:“智慧”必须有“知识”作基础,反之,只死读书,而无己见、无创意,那就容易成为______,也不算是“智慧”。依次填入划横线部分最恰当的一项是(  )。
A

对立 学究

B

矛盾 古董

C

等同 桎梏

D

排斥 束缚


参考答案

参考解析
解析:
第一空,文段关联词“但”前后表示相反的意思。前面讲“不同”,后面要否定这种不同即表示相同的意思,“对立”最为合适。而“矛盾”“等同”“排斥”放在此处前后矛盾,不合语境。因此A项正确。
更多 “单选题一般地说,“智慧”不同于“知识”的最大特点在于“智慧”具有原创性。“知识”要求“广”,“智慧”要求“新”。但两者又非绝对______:“智慧”必须有“知识”作基础,反之,只死读书,而无己见、无创意,那就容易成为______,也不算是“智慧”。依次填入划横线部分最恰当的一项是(  )。A 对立 学究B 矛盾 古董C 等同 桎梏D 排斥 束缚” 相关考题
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考题 一般地说,“智慧”不同于“知识”的最大特点在于“智慧”具有原创性。“知识”要求“广”,“智慧”要求“新”。但两者又非绝对________;“智慧”必须有“知识”作基础,反之,只死读书,而无己见,无创意,那就容易成为________,也不算是“智慧”。 依次填入划横线部分最恰当的一项是:A.对立学究 B.矛盾古董 C.等同桎梏 D.排斥束缚

考题 一般地说,“智慧”不同于“知识”的最大特点在于“智慧”具有原创性。“知识”要求“广”.“智慧”要求“新”。但两者又非绝对__________;“智慧”必须有“知识”作基础,反之,只死读书,而无己见,无创意,那就容易成为__________,也不算是“智慧”。 填入划横线部分最恰当的是(  )。A.对立 学究 B.矛盾 古董 C.等同 桎梏 D.排斥 束缚

考题 智慧以一定的知识为前提,在人的思考和实践中体现出来,但它本身是不稳定的、非规范性的,表现为某种洞幽烛微、触类旁通、融会贯通、举重若轻的能力。知识可以让人按照已有的方式思考和行动,智慧则使人立足已知探索未知,善于发现问题、提出问题、分析问题、进而自主地、创造性解决问题。而哲学思想是人类智慧的结晶。理解已有的哲学、感悟其中闪耀的智慧之光,有助于启迪,催化我们本已有根的智慧。 这段文字的关键词可概括为:A.智慧 能力 问题 B.智慧 知识 哲学 C.知识 思考 实践 D.知识 哲学 创造

考题 程序性知识不同于智慧技能,二者是有区别的。( )

考题 一般地说,“智慧”不同于“知识”的最大特点在于“智慧”具有原创性。“知识”要求“广”,“智慧”要求“新”。但两者又非绝对():“智慧”必须有“知识”作基础,反之,只死读书,而无己见,无创意,那就容易成为(),也不算是“智慧”。A、对立;学究B、矛盾;古董C、等同;桎梏D、排斥;束缚

考题 “知”与“智”是一种互为依托、互相促进的关系。没有一定的知识积累,智慧便无从谈起;没有相应的智慧,知识再多也不能得到很好的利用。哲学是“智慧之学”,要将具体知识转化为哲学智慧,应该()A、用哲学取代其他的具体知识B、对具体知识进行概括和升华C、坚持哲学对具体知识的指导D、在实践基础上丰富具体知识

考题 知识和智慧不是一个层次,拥有知识不一定拥有智慧

考题 哲学是“智慧之学”。在古汉语里,知识的“知”字通假“智”,但有知识不等于有智慧。要将具体知识转化为哲学智慧,应()A、发挥哲学智慧,不断揭示具体领域的规律B、离开具体知识对整个世界以及人与世界的关系进行深入思考C、对丰富的具体知识加以概括、总结和反思D、坚持科学性和革命性,在实践中推动认识的发展

考题 哲学是“智慧之学”。在古汉语里,知识的“知”字通假“智”,但有知识不等于有智慧。要将具体知识转化为哲学智慧,应()A、发挥哲学智慧不断揭示具体领域的规律B、离开具体知识对整个世界进行深入思考C、对丰富的具体知识加以概括、总结和反思D、坚持科学性与革命性,推动具体知识向前发展

考题 “道德常常能够填补人们智慧的缺陷,而智慧却不能同样填补道德的缺陷。”这意味着()A、增进智慧与道德修养彼此相互矛盾B、增进智慧与道德修养都是无止境的C、知识修养的根本意义在于道德修养D、单纯的知识修养会造成人格的缺失

考题 “道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧永远也填补不了道德的缺陷”。这意味着()A、增进智慧与道德修养彼此相互矛盾B、增进智慧与道德修养都是无止境的C、知识修养的根本意义在于道德修养D、单纯的知识修养会造成人格的缺失

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考题 知识产权不是知识的产权化,知识产权更为准确的翻译是()。A、知识权力B、智慧财产权C、智慧权力D、知识财产

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