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单选题
“以乳为目，以脐为口”的刑天之典出自（）
A

《庄子》

B

《吕氏春秋》

C

《山海经》

D

《笑林广记》

参考答案

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更多 “单选题“以乳为目，以脐为口”的刑天之典出自（）A 《庄子》B 《吕氏春秋》C 《山海经》D 《笑林广记》” 相关考题
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考题 孔子强调先教后刑，重视道德教化，为此他提出（）A.导之以德，齐之以礼B.德礼为本，政教为用C.礼教刑辟交相为用D.以德化民，以刑弼教
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考题 朱熹以“存天礼、灭人欲“为核心的法律思想主张（）。A、因事制宜B、“德礼丐刑”，“相为终始”C、“以严为本，而以宽济之”
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考题 “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”。这一论述应当出自春秋战国的（）。A、儒家B、道家C、法家D、兵家
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考题 “以乳为目，以脐为口”的刑天之典出自（）A、《庄子》B、《吕氏春秋》C、《山海经》D、《笑林广记》
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考题 翻译：形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
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考题 孔子强调先教后刑，重视道德教化，为此他提出（）A、“导之以德，齐之以礼”B、“德礼为本，政教为用”C、“礼教刑辟交相为用”D、“以德化民，以刑弼教”
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考题 下列反映“德主刑辅”的说法有（）A、天之任德不任刑B、德礼为先而辅以政刑C、以德化民，以刑弼教D、明刑弼教E、孝者，天之经也
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考题 “以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”出自谁之口（）。A、曾国藩B、李鸿章C、王韬D、冯桂芬
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考题 形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
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考题 填空题《唐六典》记述唐代前期的管制，以（）、三公、（）、九寺、（）、十二卫等为目，列述其职司、官佐、品秩。
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考题 问答题翻译：形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
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考题 问答题形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
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考题 问答题“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴亡；以人为镜，可以明得失”。此语千载流传，发人深省。请问此语出自谁之口？哀叹谁的殂逝？
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考题 多选题中国史前时期古代法（以刑为中心）的最初形式主要表现为（）。A死刑B肉刑C流放之刑D财产刑
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考题 单选题“以乳为目，以脐为口”的刑天之典出自（）A 《庄子》B 《吕氏春秋》C 《山海经》D 《笑林广记》
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