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钱穆先生指出:古罗马奴隶多半来源于战俘,而汉代的奴隶则是农民主动离开土地,参加大规模的工商新生产;不是出卖自由,而是对国家法规的一种逃避。汉代这种现象的出现是由于()

  • A、小农经济的形成
  • B、庄园经济的盛行
  • C、编户制度的消亡
  • D、工商食官的出现

参考答案

更多 “钱穆先生指出:古罗马奴隶多半来源于战俘,而汉代的奴隶则是农民主动离开土地,参加大规模的工商新生产;不是出卖自由,而是对国家法规的一种逃避。汉代这种现象的出现是由于()A、小农经济的形成B、庄园经济的盛行C、编户制度的消亡D、工商食官的出现” 相关考题
考题 奴隶制作为最惨无人道的压迫制度,其显著的特点是【】A.剥削奴隶B.根本不把奴隶当人看C.把战俘作为奴隶D.给奴隶套上无形的精神枷锁

考题 古罗马奴隶社会,由于农业公社的传统存在,奴隶主培养教育子女,不仅要子女具备镇压奴隶的军人的素质,还要子女具备()。

考题 论述古埃及,古巴比伦,古印度等东方奴隶制国家,与古希腊,古罗马奴隶制国家,及中国夏商周奴隶制政权秘书性工作产生的基础,有哪些相同之处?

考题 古罗马大斗兽场建于()年间,现仅存遗迹,是专为野蛮的奴隶主和流氓们看()而造。

考题 古罗马奴隶社会,由于农业公社的传统存在,奴隶主培养教育子女,不仅要子女具备镇压奴隶的军人的素质,还要子女具备()能力。

考题 奴隶社会的职业道德,主要是()的职业道德。A、奴隶主和自由民B、奴隶主和奴隶C、奴隶主和商人D、奴隶主和医生E、奴隶主和农民

考题 《汉穆拉比法典》规定,租借的奴隶如出逃,租借人需承担的责任是()A、偿还相同数量的奴隶B、追捕出逃奴隶C、物质赔偿D、赔礼道歉

考题 下列属于鲁迅先生所说“暂时做稳了奴隶的时代”的是()。A、1927年B、清代C、汉代D、元代

考题 角斗搏杀是罗马人喜爱的娱乐竞技活动,角斗士主要是由战俘和奴隶组成。

考题 最早的军事思想是属于()阶级的。A、奴隶B、工人C、奴隶主D、农民

考题 古罗马的斯多亚学派指出:“奴隶是人,不管其社会地位如何,他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性。”这说明斯多亚学派()A、是对奴隶制度的血泪控诉B、是提倡解放奴隶,解放人性的最早呼吁C、奠定了罗马奴隶制瓦解的思想基础D、是对天赋人权,人生而平等的最早阐释

考题 按《汉穆拉比法典》的规定,伤害他人奴隶眼睛的赔偿原则同伤害他们的牛的眼睛相同,即应赔偿奴隶主人()A、奴隶的身价B、奴隶身价的一半C、用一个健康奴隶赔偿D、把伤害者的一个奴隶的眼睛打瞎

考题 ()是罗马人喜爱的娱乐竞技活动,角斗士主要是由战俘和奴隶组成。

考题 在美国内战前,信仰新教的白人所认为的奴隶一般有两种,一种是战俘,另一种则是自愿卖身为奴的人。

考题 鲁迅在()一文中指出中国几千年的历史是“暂时做稳了奴隶的时代”和“想做奴隶而不得的时代”的循环。

考题 奴隶制作为最惨无人道的压迫制度,其显著的特点是()。A、剥削奴隶B、根本不把奴隶当人看C、把战俘作为奴隶D、给奴隶套上无形的精神枷锁

考题 单选题下列属于鲁迅先生所说“暂时做稳了奴隶的时代”的是()。A 1927年B 清代C 汉代D 元代

考题 单选题《汉穆拉比法典》规定,租借的奴隶如出逃,租借人须承担的责任是 ( )A 偿还相同数量的奴隶B 追捕出逃奴隶C 物质赔偿D 赔礼道歉

考题 填空题古罗马奴隶社会,由于农业公社的传统存在,奴隶主培养教育子女,不仅要子女具备镇压奴隶的军人的素质,还要子女具备()能力。

考题 单选题按《汉穆拉比法典》的规定,伤害他人奴隶眼睛的赔偿原则同伤害他们的牛的眼睛相同,即应赔偿奴隶主人 ( )A 奴隶的全部买价B 奴隶买价的一半C 用一个健康奴隶赔偿D 把伤害者的一个奴隶的眼睛打瞎

考题 判断题在美国内战前,信仰新教的白人所认为的奴隶一般有两种,一种是战俘,另一种则是自愿卖身为奴的人。A 对B 错

考题 填空题()是罗马人喜爱的娱乐竞技活动,角斗士主要是由战俘和奴隶组成。

考题 多选题以下奴隶制法中,曾经维护奴隶制民主制的是 ( )A古代埃及法B古希腊奴隶制法C巴比伦奴隶制法D古罗马奴隶制法E中国奴隶制法

考题 单选题钱穆先生指出:古罗马奴隶多半来源于战俘,而汉代的奴隶则是农民主动离开土地,参加大规模的工商新生产;不是出卖自由,而是对国家法规的一种逃避。汉代这种现象的出现是由于()A 小农经济的形成B 庄园经济的盛行C 编户制度的消亡D 工商食官的出现

考题 单选题奴隶社会的职业道德,主要是()的职业道德。A 奴隶主和自由民B 奴隶主和奴隶C 奴隶主和商人D 奴隶主和医生E 奴隶主和农民

考题 单选题最早的军事思想是属于()阶级的。A 奴隶B 工人C 奴隶主D 农民

考题 填空题鲁迅在()一文中指出中国几千年的历史是“暂时做稳了奴隶的时代”和“想做奴隶而不得的时代”的循环。