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荀子说："凡人之患，弊于一曲，而暗于大理"（注：曲－局部；理－规律）。荀子的这句话表明（）
- A、一切现象都是事物本质表现
- B、要善于从整体上把握事物之间的联系，处理好整体和局部关系
- C、要透过事物现象认识事物的本质
- D、由于人们易受现象的迷惑，不可能认识事物的本质
参考答案
更多 “荀子说："凡人之患，弊于一曲，而暗于大理"（注：曲－局部；理－规律）。荀子的这句话表明（）A、一切现象都是事物本质表现B、要善于从整体上把握事物之间的联系，处理好整体和局部关系C、要透过事物现象认识事物的本质D、由于人们易受现象的迷惑，不可能认识事物的本质” 相关考题
考题
荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广。”其哲学含义是规律（ ）A.是不可抗拒的
B.既不能被创造也不能被消灭
C.存在和发生作用需要有一定的条件
D.存在和发生作用不以人的意志为转移荀子说：“凡人之患，弊于一曲，而暗于大理”（注：曲－局部；理－规律）。据此回答
考题
《秋水》中，北海若对河伯说：“今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与大理矣。”这个“大理”指的是（）。A、河伯以天下之美尽在已“是由于受空间的限制B、曲士“不可以语于道”是由于受后天教育的限制C、宇宙无限，而人的认识是有限的D、孔子“语之以为博”是自我夸耀
考题
《京兆府学立小学规榜》一文的注释方式为（）。A、将起注说作用的文字，采用一行位置内偏左偏右排两行小字的形式，夹述于所注语句内B、将起注说作用的文字，用小字排于段末C、将起注说作用的文字，用小字排于正文之后D、将起注说作用的文字，用小字排于落款之后
考题
《庄子·天下》中可以用于递缩等比数列教学的是（）。A、暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉以自为方B、一尺之棰，日取其半，万世不竭C、不累于俗，不饰于物，不苟于人，不忮于众D、其理不竭，其来不蜕，芒乎昧乎，未之尽者
考题
单选题荀子说："凡人之患，弊于一曲，而暗于大理"（注：曲－局部；理－规律）。荀子的这句话表明（）A
一切现象都是事物本质表现B
要善于从整体上把握事物之间的联系，处理好整体和局部关系C
要透过事物现象认识事物的本质D
由于人们易受现象的迷惑，不可能认识事物的本质
考题
单选题《京兆府学立小学规榜》一文的注释方式为（）A
将起注说作用的文字，采用一行位置内偏左偏右排两行小字的形式，夹述于所注语句内B
将起注说作用的文字，用小字排于段末C
将起注说作用的文字，用小字排于正文之后D
将起注说作用的文字，用小字排于落款之后
考题
问答题荀子在《解蔽》篇中说：“凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。”所以，人们必须以“虚壹而静”的方法去正确地认识自然规律和治国之道，以达到“大清明”的境界。这样，就能“明参日月”而不会再被蒙蔽了。请解释“虚壹而静”的正确含义。
考题
单选题《庄子·天下》中可以用于递缩等比数列教学的是（）。A
暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉以自为方B
一尺之棰，日取其半，万世不竭C
不累于俗，不饰于物，不苟于人，不忮于众D
其理不竭，其来不蜕，芒乎昧乎，未之尽者
考题
单选题《秋水》中，北海若对河伯说：“今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与大理矣。”这个“大理”指的是（）。A
河伯以天下之美尽在已“是由于受空间的限制B
曲士“不可以语于道”是由于受后天教育的限制C
宇宙无限，而人的认识是有限的D
孔子“语之以为博”是自我夸耀
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