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教师为了帮助学生理解“君子生非异也，善假于物也”这句话，进行了如下解说。其中说法不正确的是（）。
- A、“生”是一词多义，在这个句子里是“生来”的意思
- B、“于”是介词，表示“向”
- C、“物”是外物，指各种客观条件
- D、“也”是句末语气词，表示感叹，翻译成“罢了”
参考答案
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考题
江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。
下列项与以上论证方法最为相似。
A.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也
B.春风朝煦,萧艾蒙其温；秋霜宵坠,芝蕙被其凉。是以威以齐物为肃,德以普济为弘
C.木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
D.假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也
考题
《礼记》说：“师也者，教之以事而寓诸德也。”下面对这句话说明最准确的是（ ）。
A.教师的本职工作是教书育人 B.教师要教会学生知识
C.教师要教会学生学习的方法 D.教师要对学生进行德育
考题
荀子在《劝学》中说：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰；假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也。”此段话的理念和商务策划获利策略的（）的观点是相同的。A、合纵连横B、借势造势C、名人效用D、非常手段
考题
荀子在《劝学》中说：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”，此段话的理念和商务策划获利策略的（）的观点是相同的。A、合纵连横B、借势造势C、名人效用D、非常手段
考题
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”，下列选项中对这句话的理解正确的是（）A、“适”指去B、“莫”指不可C、这句话启示我们君子行事应当以义为标准，权宜行事，切忌教条D、“义”可理解为宜也，时也，权也，度也，中也
考题
单选题荀子在《劝学》中说：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰；假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也。”此段话的理念和商务策划获利策略的（）的观点是相同的。A
合纵连横B
借势造势C
名人效用D
非常手段
考题
单选题教师为了帮助学生理解“君子生非异也，善假于物也”这句话，进行了如下解说。其中说法不正确的是（）。A
“生”是一词多义，在这个句子里是“生来”的意思B
“于”是介词，表示“向”C
“物”是外物，指各种客观条件D
“也”是句末语气词，表示感叹，翻译成“罢了”
考题
问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学；吾尝跂（提起脚后跟站着）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆（车）马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
考题
问答题阅读古注，说明句中的假借字： 《诗经小雅·棠棣》：“兄弟阋于墙，外御其务。”毛传：“务，侮也。” 《荀子·劝学》：“君子生非异也，善假于物也。”王先谦集解引王念孙：“生读为性。” 《书·尧典》：“播时百谷。”郑玄注：“时读曰莳”。 《汉书·贾谊传》：“平居不可屈信。”颜师古注：“信读曰伸。” 《庄子·逍遥游》：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉。”郭庆藩注：“辩读为变，与‘正’对文。辩、变古字通。”
考题
单选题《礼记》说：“师也者，教之以亭而喻诸德也。”下面选项对这句话理解最准确的是()。A
教师的本职工作是教书育人B
教师要教会学生知识C
教师要教会学生学习的方法D
教师要对学生进行德育
考题
单选题《礼记》中说：“师也者，教之以事而喻诸德者也。”下列选项中对这句话的理解最准确的是()A
教师的本职工作是教书育人B
教师要教会学生知识C
教师要教会学生学习的方法D
教师要对学生进行德育
考题
单选题荀子在《劝学》中说：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”，此段话的理念和商务策划获利策略的（）的观点是相同的。A
合纵连横B
借势造势C
名人效用D
非常手段
考题
多选题子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”，下列选项中对这句话的理解正确的是（）A“适”指去B“莫”指不可C这句话启示我们君子行事应当以义为标准，权宜行事，切忌教条D“义”可理解为宜也，时也，权也，度也，中也
考题
单选题荀子说：“君子生非异也，善假于物也”。其中“假”字的意思是（）A
虚假B
假期C
凭借
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