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在“周天之度，三百六十有五，人气穴以应之”中，“周天”之义为（）

  • A、一天
  • B、全天
  • C、地球绕太阳一周
  • D、月亮绕地球一周

参考答案

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考题 在"天地之气，不能以恒顺，而必待于范围之功"中，"范围"之义为( )A、规范B、天地C、阴阳之范围D、五行之运化
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考题 在"舍斯道之奥，宝斯道之粗"中，"宝"之义为( )A、以……为珍宝B、珍贵C、爱惜D、收藏
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考题 在"用五数，饮于黄后之井"中，"黄"之义为( )A、中央B、黄色C、黄土D、土地
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考题 在"如迴天下之念，以追损生之祸"中，"迴"之义为( )A、回旋B、运转C、运动D、运用
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考题 在"居然以杜撰之伤寒，治天下之六气"中，"杜撰"之义为( )A、杜氏编撰B、主观臆造C、人名D、书名
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考题 在"故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所寨，必先诊候以审之"中，"候"之义为( )A、证候B、脉候C、气候D、问候
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考题 在"热客下焦，在下之病可泄而出之"中，"客"之义为( )A、作客B、使……为客C、以……为客D、停留
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考题 在"五脏有五脏之真精，此元气之分体者也"中，"分体"之义为( )A、部分B、分支C、肢体D、分布
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考题 在《寡人之于国也》中,孟子认为达到“五十者衣帛”这一目标的主要措施是()。 A、五亩之宅，树之以桑B、鸡豚狗彘之畜，无失其时C、百亩之田，勿夺其时D、谨庠序之教，申之以孝悌之义
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考题 在《寡人之於國也》中，孟子认为形成“数口之家可以无饥矣”的主要措施是（）。A五亩之宅，树之以桑B百亩之田，勿夺其时C鸡豚狗彘之畜，无失其时D谨庠序之教，申之以孝悌之义
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考题 《谷梁传》中“交讥之”的含义是（）。A、讥周天子B、讥齐国C、讥鲁国D、讥诸侯
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考题 史载：周公制礼作乐，以宗法维系政治制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关分封与宗法关系的说明，最为恰当的是（）A、周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封的诸侯国不再以周天子为大宗B、鲁国国君是鲁国内部再分封诸侯国的大宗，周天子则为小宗C、周天子是鲁国的大宗，鲁国国君则是内部再分封诸侯国的大宗D、周天子为一族，鲁伯禽另为一族，在宗法上，两者并无关系
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考题 以下注释正确的是（）A、功侔造化，恩迈财成造化：指创造化育万物的天地B、虽方技分镳，名医继轨分镳：指医界派别林立C、标格亦资于诂训标格：指对经文的正确理解D、开发童蒙，宣扬至理而已童蒙：指幼童E、周天之度，三百六十有五周天：谓地球绕太阳一周
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考题 在“凡疗兽疡，灌而刮之，以发其恶，然后药之、养之、食之”中，“食”之义为（）A、饲养B、吃掉C、食物D、饲料
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考题 根据西周的分封制，诸侯必须（） ①定期向周天子朝觐述职 ②随同周天子作战 ③服从周天子命令 ④按田亩向周天子纳税A、①②③B、①②④C、①③④D、①②③④
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考题 根据西周分封制，诸侯必须（）①定期向周天子朝贡②随从周天子作战③服从周天子命令④按田亩向周天子纳税A、①②③B、①②④C、①③④D、①②③④
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考题 宗法制和分封制是西周重要的政治制度。以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关分封制与宗法制关系的说明，最适当的是（）A、周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗B、鲁国国君是鲁国内部诸国的大宗，周天子则为鲁国小宗C、周天子是包括鲁国在内各封国的大宗，鲁国国君则是鲁国内部诸国的大宗D、周天子为一族，伯禽另为一族，在宗法上二者并无关系
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考题 《左传》中记载：在一个重要的仪式上，司空（官名）冉季代表周天子向周武王之弟康叔分赐疆土，司徒（官名）陶叔代表周天子向康叔分赐平民、奴隶。这一仪式反映出西周实行的制度是（）A、禅让制B、世袭制C、奴隶制D、分封制
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考题 周天子分封诸侯为“公、侯、伯、子、男”五等爵位。
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考题 在“使在人之脉，方春即以弦应，方夏即以数应，躁促所加，不三时而岁度终矣”中，“加”之义为（）A、超越B、侵犯C、加速D、增加
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考题 多选题《谷梁传》中“交讥之”的含义是（）。A讥周天子B讥齐国C讥鲁国D讥诸侯
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考题 单选题在“周天之度，三百六十有五，人气穴以应之”中，“周天”之义为（）A 一天B 全天C 地球绕太阳一周D 月亮绕地球一周
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考题 单选题《左传》中记载：在一个重要的仪式上，司空（官名）冉季代表周天子向周武王之弟康叔分赐疆土，司徒（官名）陶叔代表周天子向康叔分赐平民、奴隶。这一仪式反映出西周实行的制度是（）A 禅让制B 世袭制C 奴隶制D 分封制
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考题 判断题周天子分封诸侯为“公、侯、伯、子、男”五等爵位。A 对B 错
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考题 单选题在“使在人之脉，方春即以弦应，方夏即以数应，躁促所加，不三时而岁度终矣”中，“加”之义为（）A 超越B 侵犯C 加速D 增加
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