网友您好， 请在下方输入框内输入要搜索的题目：

题目内容 （请给出正确答案）

古人将何表现称"泻"（）

  • A、排便次数增多者
  • B、大便清稀如水而势急者
  • C、大便溏薄而势缓者
  • D、五更泻
  • E、粪质完谷不化，甚至泻如水样

参考答案

更多 “古人将何表现称"泻"（）A、排便次数增多者B、大便清稀如水而势急者C、大便溏薄而势缓者D、五更泻E、粪质完谷不化，甚至泻如水样” 相关考题
考题 古人将何表现称“泻”( )。A.排便次数增多者B.大便清稀如水而势急者C.大便溏薄而势缓者D.五更泻E.粪质完谷不化，甚至泻如水样
查看答案
考题 关于师生的称呼，下列说法错误的是：A、古人也将老师称为“业师”B、古人称自己的正式学生为“弟”C、古人称自己的名义学生为“兄”D、古人以“夫子”称呼老师，因此称孔子为“孔夫子”
查看答案
考题 古人常用“家”“舍”等谦词来称自己一方的亲属朋友。（）
查看答案
考题 古人有称名、称字、称官职、称籍贯以及称谥号等习惯。有些诗文中称岳飞为“岳武穆”，“武穆”是()。A.籍贯 B.表字 C.谥号 D.官职
查看答案
考题 自动称料斗皮重过大对自动称有何影响？
查看答案
考题 古人论书，首重用笔，不知清初书家王澍对此有何论述？
查看答案
考题 将古人的道德看作是日月经天不敢违背，或者将古人道德看作是野蛮道德，都是不准确的。
查看答案
考题 古人在人际交往中，下对上、平辈之间，称（）。A、名B、字C、绰号D、别号
查看答案
考题 古人用词很有讲究，如贞观三年《等慈寺塔记》称王世充为王充，下列解释合理的是（）A、古人称呼别人习惯将中间的字省掉，以示对对方的尊敬B、王世充为其本名，后改名为王充，故称其为王充C、古人著文时漏掉了“世”字D、为了避唐太宗的讳，所以将“世”字去掉
查看答案
考题 《千字文》中“何遵约法”指的是哪位古人？（）A、萧何B、赵何C、随何
查看答案
考题 古人有诗云：“云成五彩观奇光，形似尼珠不可方。更有一桩奇异事，人人影在舍中藏”。请问：诗咏叹的是什么景致？科学家称它为什么？此景在何名山？
查看答案
考题 古代蒙古人以白色为纯洁、吉祥之色。故称正月为（）日。
查看答案
考题 古人说：立言可让人死而不朽。这与传播的永恒性有何关系？
查看答案
考题 古人有称名、称字、称官职、称籍贯以及称谥号等习惯。有些诗文中称岳飞为“岳武穆”，“武穆”是（）。A、籍贯B、表字C、谥号D、官职
查看答案
考题 古人将何表现称"泄"（）A、排便次数增多者B、大便清稀如水而势急者C、大便溏薄而势缓者D、五更泻E、粪质完谷不化，甚至泻如水样
查看答案
考题 单选题古人有称名、称字、称官职、称籍贯以及称谥号等习惯。有些诗文中称岳飞为“岳武穆”，“武穆”是（）。A 籍贯B 表字C 谥号D 官职
查看答案
考题 单选题患儿泄泻属何常证？（　　）A 伤食泻B 风寒泻C 湿热泻D 脾虚泻E 脾肾阳虚泻
查看答案
考题 单选题古人用词很有讲究，如贞观三年《等慈寺塔记》称王世充为王充，下列解释合理的是（）A 古人称呼别人习惯将中间的字省掉，以示对对方的尊敬B 王世充为其本名，后改名为王充，故称其为王充C 古人著文时漏掉了“世”字D 为了避唐太宗的讳，所以将“世”字去掉
查看答案
考题 单选题《千字文》中“何遵约法”指的是哪位古人？（）A 萧何B 赵何C 随何
查看答案
考题 问答题古人对“死”有哪些讳称？
查看答案
考题 问答题泻白散主治何证？有何特点？
查看答案
考题 单选题此患儿是泄泻何常证？（　　）A 伤食泻B 风寒泻C 湿热泻D 脾虚泻E 脾肾阳虚泻
查看答案
考题 单选题古人将何表现称"泄"（）A 排便次数增多者B 大便清稀如水而势急者C 大便溏薄而势缓者D 五更泻E 粪质完谷不化，甚至泻如水样
查看答案
考题 单选题古人将何表现称"泻"（）A 排便次数增多者B 大便清稀如水而势急者C 大便溏薄而势缓者D 五更泻E 粪质完谷不化，甚至泻如水样
查看答案
考题 单选题古人有称名、称字、称官职、称籍贯以及称谥号等习惯。有些诗文称岳飞为“岳武穆”“武穆”是（ ）。A 籍贯B 表字C 谥号D 官职
查看答案
考题 填空题古代蒙古人以白色为纯洁、吉祥之色。故称正月为（）日。
查看答案
考题 问答题古人有诗云：“云成五彩观奇光，形似尼珠不可方。更有一桩奇异事，人人影在舍中藏”。请问：诗咏叹的是什么景致？科学家称它为什么？此景在何名山？
查看答案
热门标签
最新试卷