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好学之士,咸知向方()

  • A、以前
  • B、接近
  • C、方向
  • D、归向
  • E、对着

参考答案

更多 “好学之士,咸知向方()A、以前B、接近C、方向D、归向E、对着” 相关考题
考题 在"好学之士,咸知向方"中,"向方"之义为( )A、方向正确B、趋向某方C、趋向正道D、有了方向

考题 在"窃闻同命之士,咸以毕到"中,"以"之义为( )A、而B、已C、即D、则

考题 在"人之死者岂谓命,不谓方士愚昧而杀之耶"中,"方士"是指( )A、道士B、方术之士C、医生D、四方之士

考题 好学之士,咸知向方( )A.以前B.接近C.方向D.归向E.对着

考题 下列句子含有代词“之”的句子有()A、且而与其从辟人之士也,岂若从避世之士哉?B、知之为知之,不知为不知,是知也。C、爱共叔段,欲立之。D、师之所为,郑必知之。

考题 下列各句中,“之”字意义相同的是()A、之二虫又何知?B、奚以之九万里而南为?C、翼若垂天之云D、则耿介之士寡,而高价之民多矣

考题 下列句子中含有代词“之”字的有()。A、且而与其从辟人之士也,岂若从避世之士哉?B、一日暴之,十日寒之,未有能生者也。C、岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。D、子路反见之,至则行矣。

考题 下列句子中没有意动用法的一项是()。A非是、是非謂之愚B是是、非非謂之知C重死持義而不橈D是士君子之勇也

考题 下列各句中的“之”按用法分类,正确的一组是() ①皆谦而礼交之 ②士以此方数千里争往归之 ③然嬴欲就公子之名 ④于众人广坐之中 ⑤且公子纵轻胜,弃之降秦 ⑥公子勉之矣,老臣不能从 ⑦吾固知公子之还也 ⑧而公子亲数存之 ⑨如姬资之三年A、①②/③④/⑤⑧/⑥/⑦⑨B、①②/③④/⑤⑧/⑥/⑦/⑨C、①②⑤/③④/⑥/⑦⑧/⑨D、①②⑧/③④/⑤⑥/⑦/⑨

考题 子曰:“好学近乎()”。A、仁B、智C、知D、勇

考题 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎()。(《中庸》)A、仁B、知C、勇

考题 朱熹曰:“方其知之而行未及之,则知尚浅。既亲历其域,则知之益明,非前日之意味。”下列观点蕴含的哲理与之相符的是() ①青山遮不住,毕竟东流去 ②勤迈万里路,善交八方友 ③信书成自误,经事渐知非 ④骏马能历险,犁田不如牛A、①②B、①③C、②③D、③④

考题 《史记》中所记秦汉时期的游侠之士,多为()。A、违法犯禁之徒B、循规蹈矩之士C、好学谦虚之人D、仁慈善良之辈

考题 唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误,经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是() ①知是行之始,行是知之成 ②学至于行之而止矣。行之,明也 ③方其知之,而行未及之,则知尚浅 ④不出户,知天下;不窥牖(窗户),见天道A、①③B、①④C、②③D、②④

考题 下列句子中的“之”字是代词的有()。A、且而与其从辟人之士也,岂若从避世之士哉?B、一日暴之,十日寒之,未有能生者也。C、爱共叔段,欲立之。D、师之所为,郑必知之。

考题 “咸知溯原《灵》《素》,问道长沙”中“问道长沙”谓()A、询问到长沙的路B、向张长沙(仲景)问路C、向张仲景请教D、向张仲景的著作求教E、向长沙问路

考题 单选题在“好学之士,咸知向方”中,“向方”之义为()A 方向正确B 趋向某方C 趋向正道D 有了方向

考题 多选题下列句子中的“之”字是代词的有()。A且而与其从辟人之士也,岂若从避世之士哉?B一日暴之,十日寒之,未有能生者也。C爱共叔段,欲立之。D师之所为,郑必知之。

考题 单选题好学之士,咸知向方()A 以前B 接近C 方向D 归向E 对着

考题 问答题子曰:"好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。"知斯三者,则知所以修身。知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。凡为天下国家有九经,曰:修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也,子庶民也,来百工也,柔远人也,怀诸侯也。修身则道立,尊贤则不惑,亲亲则诸父昆弟不怨,敬大臣则不眩,体群臣则士之报礼重,子庶民则百姓劝,来百工则财用足,柔远人则四方归之,怀诸侯则天下畏之。 请翻译古文。

考题 单选题好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎()。(《中庸》)A 仁B 知C 勇

考题 单选题在“人之死者岂谓命,不谓方士愚昧而杀之耶”中,“方士”是指()A 道士B 方术之士C 医生D 四方之士

考题 单选题《史记》中所记秦汉时期的游侠之士,多为()。A 违法犯禁之徒B 循规蹈矩之士C 好学谦虚之人D 仁慈善良之辈

考题 单选题唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误,经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是()。①知是行之始,行是知之成②学至于行之而止矣。行之,明也③方其知之,而行未及之,则知尚浅④不出户,知天下;不窥牖(窗户),见天道A ①③B ①④C ②③D ②④

考题 问答题将下面古文翻译成现代汉语。子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。”知斯三者,则知所以修身。知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。凡为天下国家有九经,曰:修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也,子庶民也,来百工也,柔远人也,怀诸侯也。修身则道立,尊贤则不惑,亲亲则诸父昆弟不怨,敬大臣则不眩,体群臣则士之报礼重,子庶民则百姓劝,来百工则财用足,柔远人则四方归之,怀诸侯则天下畏之。

考题 单选题在“窃闻同命之士,咸以毕到”中,“以”之义为()A 而B 已C 即D 则

考题 单选题“咸知溯原《灵》《素》,问道长沙”中“问道长沙”谓()A 询问到长沙的路B 向张长沙(仲景)问路C 向张仲景请教D 向张仲景的著作求教E 向长沙问路