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在“崇饰其末,忽弃其本,华其外而悴其内。皮之不存,毛将安附焉”中“末”“外”“毛”表示()。本”“内”“皮”表示()。
参考答案
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考题
联系教学实践,解析《学记》中下列一段话: “时教必有正业,退息必有居学。不学操缦,不能安弦。不学博依,不能安诗。不学杂服,不能安礼。不兴其艺,不能乐学。故君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉。夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。”
考题
据《灵枢本神》篇所述,志伤的症状是()。A、悗乱,四肢不举,毛悴色夭B、恐惧自失,破月囷脱肉,毛悴色夭C、狂妄不精,两胁骨不举,毛悴色夭D、狂,意不存人,皮革焦,毛悴色夭E、喜忘其前言,腰脊不可以俯仰屈伸,毛悴色夭
考题
据《灵枢本神》篇所述,神伤的症状是()。A、悗乱,四肢不举,毛悴色夭B、恐惧自失,破月囷脱肉,毛悴色夭C、狂妄不精,两胁骨不举,毛悴色夭D、狂,意不存人,皮革焦,毛悴色夭E、喜忘其前言,腰脊不可以俯仰屈伸,毛悴色夭
考题
据《灵枢•本神》篇所述,魂伤的症状是()A、恐惧自失,破脱肉,毛悴色夭B、悗乱,四肢不举,毛悴色夭C、狂妄不精,当人股阴缩而挛筋,两胁骨不举,毛悴色夭D、喜忘其前言,腰脊不可以俯仰屈伸,毛悴色夭E、狂者意不存人,皮革焦,毛悴色夭
考题
问答题联系教学实践,解析《学记》中下列一段话: “时教必有正业,退息必有居学。不学操缦,不能安弦。不学博依,不能安诗。不学杂服,不能安礼。不兴其艺,不能乐学。故君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉。夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。”
考题
单选题下列说法中与“皮之不存,毛将安附?”所体现哲理一样的选项是()A
人非圣贤,孰能无过B
泰山不让土壤,故能成其大C
城门失火,殃及池鱼D
春色满园关不住,一支红杏出墙来
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