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维摩诘经讲话一二○页,‘其施汝者,不名福田,供养汝者,堕三恶道’,何解?为何供养尊者须菩提而要堕落?在此末法时代谁肯发心布施呢?


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考题 下列关于丧葬补助费一次性供养直系亲属救济费标准的陈述错误的是( )。A.其供养直系亲属1人者,发放死者本人工资6个月B.其供养直系亲属1人者,发放死者本人工资10个月C.其供养直系亲属2人者,发放死者本人工资9个月D.其供养直系亲属3人或3人以上者,发放死者本人工资12个月

考题 元世祖对汉官汪惟和说:“汝家不与其它汉人比,弓矢不汝禁也,任汝执之。”这说明()A.元朝统治者实行民族分化政策B.元朝统治者和汉族地主之间并无根本的矛盾C.元朝时各族人政治、法律地位高低不同D.元朝统治者禁止所有汉人掌握武器

考题 下列依次填入横线处的词语,恰当的一组是( )。 吾平生未尝以吾志语汝,是吾不是处:( ) 语之,( )恐汝日日为吾担忧。吾死牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。吾爱汝志,( )为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国! 不忍独善其身。嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。 A. 然,惟,故而,遂 B. 然,文,所以,卒 C. 然,惟,所以,卒 D. 既,又,故而,遂

考题 常闻师云:不发大心不成正觉,佛的大弟子已蒙维摩诘大士开示,应已发无上菩提心,为何至今尚是罗汉不成正觉呢?

考题 只闻以香花供养佛菩萨,不闻以蜡烛供养也。请问燃烛供佛者是何意义?

考题 翻译:汝之纯明宜业其家者,不克蒙其泽乎!

考题 “汝则有大疑,谋及乃心”,这里的“汝”指的是()。A、君王B、卿大夫C、士人D、庶民

考题 元世祖对汉官汪惟和说:“汝家不与其它汉人比,弓矢不汝禁也,任汝执之。”这说明()A、元朝统治者实行民族分化政策B、元朝统治者和汉族地主之间并无根本的矛盾C、元朝时各族人政治、法律地位高低不同D、元朝统治者禁止所有汉人掌握武器

考题 今者吾丧我,汝知之乎?

考题 吾人应亲近贤师益友,古人云,道吾善者,是吾贼,道吾恶者,是吾师。夫维摩诘能道人错,正是善知识,佛之十大弟子,当该常去亲近,况有师命使其问疾,为何都不肯去?

考题 诸供养中以法供养功德最大,法供养是()A、做社会慈善事业B、如说修行供养、利益众生供养、摄受众生供养、勤修善根供养、不离菩提心供养。C、到寺院里给僧人供养素斋D、有钱出钱,无钱出力,见义勇为。

考题 诸供养中,供佛为最,佛在祇园,有一次舍利弗以一钵饭供佛,佛看身旁有狗,即将钵饭转施与狗吃,同时佛问舍利弗,汝以饭施我,我以饭施狗,谁得福利多呢?舍利弗言,布施狗得福利多,佛即加以印可,此是何说耶?

考题 经中所云‘供养佛’要用真珠、宝贝、衣服等供养,现在实难做到的事,未知如何供养法?

考题 下列关于丧葬补助费一次性供养直系亲属救济费标准的陈述正确的是( )A、其供养直系亲属1人者,发放死者本人工资8个月B、其供养直系亲属1人者,发放死者本人工资6个月C、其供养直系亲属2人者,发放死者本人工资9个月D、其供养直系亲属2人者,发放死者本人工资10个月E、其供养直系亲属3人或3人以上者,发放死者本人工资12个月

考题 魔王波旬,他的魔福怎样得来的,在魔福之福报尽时,是否堕三恶道,在波旬堕落后是否由其魔子魔孙,像阿弥陀经中所说‘一生补处’似的升为魔王?

考题 汝何为者哉?(《史记.平原君虞卿列传》)

考题 问答题翻译:汝之纯明宜业其家者,不克蒙其泽乎!

考题 问答题常闻师云:不发大心不成正觉,佛的大弟子已蒙维摩诘大士开示,应已发无上菩提心,为何至今尚是罗汉不成正觉呢?

考题 问答题吾人应亲近贤师益友,古人云,道吾善者,是吾贼,道吾恶者,是吾师。夫维摩诘能道人错,正是善知识,佛之十大弟子,当该常去亲近,况有师命使其问疾,为何都不肯去?

考题 问答题经中所云‘供养佛’要用真珠、宝贝、衣服等供养,现在实难做到的事,未知如何供养法?

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考题 单选题诸供养中以法供养功德最大,法供养是()A 做社会慈善事业B 如说修行供养、利益众生供养、摄受众生供养、勤修善根供养、不离菩提心供养。C 到寺院里给僧人供养素斋D 有钱出钱,无钱出力,见义勇为。

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