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从社会生产规模、技术发展水平并结合文献记载来考察,高台建筑物的真正出现,应当在奴隶制形成和发展的()时代。从()到()时期,是高台建筑的发展阶段,特别是(),这时,高台建筑已经称为宫室苑囿的主体。()时期是高台建筑的大盛阶段。()以后,专门的高台建筑从总体上走向衰落。原因是:佛教自汉代传入至隋唐已大盛,秦汉以来的神仙学说已让位给广泛流行的净土佛国;汉代以来逐渐形成的道教,虽然以神仙为依托,但注重实际的修炼;几经变化的儒学也与佛、道相融,提倡人的内省,这也大大削弱了以成仙为目的的通天思想;同时,印度的窣堵婆传入以后,与中国传统的楼阁建筑相结合,形成一种新的高耸建筑物——塔,它既适合佛家的需要,又同高台一样具有凭虚凌空的效果,因此,建造秦汉时的那种高台已无必要,但并非是说高台建筑已然绝迹。隋唐以后仍有一些高台建筑,但大都用于纪念事物和登临赏景。
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填空题从社会生产规模、技术发展水平并结合文献记载来考察,高台建筑物的真正出现,应当在奴隶制形成和发展的()时代。从()到()时期,是高台建筑的发展阶段,特别是(),这时,高台建筑已经称为宫室苑囿的主体。()时期是高台建筑的大盛阶段。()以后,专门的高台建筑从总体上走向衰落。原因是:佛教自汉代传入至隋唐已大盛,秦汉以来的神仙学说已让位给广泛流行的净土佛国;汉代以来逐渐形成的道教,虽然以神仙为依托,但注重实际的修炼;几经变化的儒学也与佛、道相融,提倡人的内省,这也大大削弱了以成仙为目的的通天思想;同时,印度的窣堵婆传入以后,与中国传统的楼阁建筑相结合,形成一种新的高耸建筑物——塔,它既适合佛家的需要,又同高台一样具有凭虚凌空的效果,因此,建造秦汉时的那种高台已无必要,但并非是说高台建筑已然绝迹。隋唐以后仍有一些高台建筑,但大都用于纪念事物和登临赏景。
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单选题2000年前后,多位学者到徐闻县考察,发现汉代“万岁”瓦当、汉墓等文物遗存,结合古代文献记载,你认为徐闻作为海上丝绸之路始发港,最早可以从哪个朝代开始()A
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