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在家居士为人师表,可受世间之礼报酬吗?对修行人有障碍吗?虽为人师表,尽师之职,成就弟子,除主官奖赏外,可接受弟子家人礼物报酬吗?


参考答案

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考题 “弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已”,这种观点给当今教育的启示是(  )。 A.教学相长,相互尊重 B.乐教善教,讲究教法 C.严于律己,为人师表 D.有教无类,教书育人

考题 “弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已”,这种观点给当今教育的启示是( )。 A、教学相长,相互尊重 B、乐教善教,讲究教法 C、严于律己,为人师表 D、有教无类,教书育人

考题 “弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”这种观点对当今教育的启示是师生之间应(  ) A.教学相长,相互尊重 B.乐教善教,讲究教法 C.严于律己,为人师表 D.有教无类,教书育人

考题 “见老者,敬之;见幼者,爱之。有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之”,这句话出自何处?()A、《弟子职》B、《朱子治家格言》C、《朱子家训》D、《朱子家礼》

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考题 韩愈指出:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”认为择师并没有一定之规。

考题 问答题在家居士为何不能收皈依弟子?

考题 问答题俗家弟子和还俗的僧人能穿袈裟吗?

考题 判断题韩愈指出:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”认为择师并没有一定之规。A 对B 错

考题 单选题“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”这种观点给当今教育的启示是()。A 教学相长,互相尊重B 乐教善教,讲究教法C 严于律己,为人师表D 有教无类,教书育人

考题 单选题“见老者,敬之;见幼者,爱之。有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之”,这句话出自何处?()A 《弟子职》B 《朱子治家格言》C 《朱子家训》D 《朱子家礼》

考题 问答题在家居士为人师表,可受世间之礼报酬吗?对修行人有障碍吗?虽为人师表,尽师之职,成就弟子,除主官奖赏外,可接受弟子家人礼物报酬吗?

考题 问答题有人说:“佛教弟子以与人不争为美德。”所以不应该争辩,这话对吗?

考题 问答题在世间层面上,如何分上师的功德和弟子的功德?这和“视师如佛”相违吗?