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《庄子》说：“无思无虑始知道，无处无服始安道，无从无道始得道。”《坛经》说：“无念为宗，无相为体，无住为本。”请问：这两种修行方法是否相似？（）
- A、并不相似
- B、比较相似
- C、十分相似
- D、毫无关系
参考答案
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考题
《庄子·齐物论》中有一段议论说：“有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者；有有也者，有无也者，有未始有无也者，有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。”这段议论说明（）A唯心主义的不可知论B唯物主义的可知论C“道”的无处不在D“道”的真实存在
考题
关于喷嘴尺寸校核正确的有（）。A主流道的始端直径应大于注塑机喷嘴直径B注塑模浇口套始端凹坑的球面半径应大于注塑机喷嘴球头半径C主流道的始端直径应小于注塑机喷嘴直径D注塑模浇口套始端凹坑的球面半径应小于注塑机喷嘴球头半径E主流道的始端直径应大于注塑机喷嘴球头半径
考题
《灵枢·顺气一日分为四时》说：“夫百病者，多以旦慧昼安，夕加夜甚”。旦慧是因为（）。A、人气始生，病气衰B、人气长，长则胜邪C、人气始衰，邪气始生D、人气入脏，邪气独居于身E、人气抗邪，卫外为固
考题
单选题关于《诗经》有“四始”之说，《关雎》为《风》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始，那么请问，《小雅》之始为下列哪一项（）A
《采薇》B
《节南山》C
《鹿鸣》D
《雨无正》
考题
单选题《庄子·齐物论》中有一段议论说：“有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者；有有也者，有无也者，有未始有无也者，有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。”这段议论说明（）A
唯心主义的不可知论B
唯物主义的可知论C
“道”的无处不在D
“道”的真实存在
考题
单选题“准五服以制罪”始见于（）A
《新律》B
《北齐律》C
《北魏律》D
《泰始律》
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