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“寡人”、“在下”等谦词说明在德行文化上,进行自我克制。


参考答案

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考题 请选择下列关于敬辞和谦词说法正确的选项()。 A、敬辞就是专门用于交际对象的那些美好的称呼词语B、谦词是指在交际场合对自己含有贬低色彩的称呼C、在日常交际中,恰当地使用敬辞和谦词,可以取得较好的交际效果D、“笑纳”、“留步”“府上”、“斧正”等词语的主语适用于发话人自己,而不是受话人。

考题 子女在父母指导下,依据一定的社会道德规范,对自己品德表现进行自我认识、自我监督、自我克制、自我改正的德育方法是() A.实践养成法B.品行评价法C.规范约束法D.自我修养法

考题 急于表白、口若悬河、打断别人的谈话等都是( )。 A、进行沟通的障碍B、不善聆听的表现C、源于草率评判D、违背秘书应自我克制的要求

考题 个体在道德意识、道德行为方面,自觉按照一定社会或阶级的道德要求进行的自我审度、自我教育、自我锻炼、自我革新、自我完善的活动,称为A.道德发展B.道德认知C.道德规范D.道德修养

考题 古人常用“家”“舍”等谦词来称自己一方的亲属朋友。()

考题 教师道德行为评价只需通过自我评价的形式进行

考题 道德修养是指个人在()和道德行为等方面,进行的自我教育,自我改进和自我提高。A、道德意识B、目标意识C、成本意识D、品质意识

考题 子女在父母指导下,依据一定的社会道德规范,对自己品德表现进行自我认识、自我监督、自我克制、自我改正的德育方法是()。A、实践养成法B、品行评价法C、规范约束法D、自我修养法

考题 个体在道德意识、道德行为方面,自觉按照一定社会或阶级的道德要求进行的自我审度、自我教育、自我锻炼、自我革新、自我完善的活动称为()。A、道德修养B、道德品质C、道德信念D、道德认知

考题 在《寡人之于国也》中,孟子用“五十步笑百步”来比喻说明什么问题?

考题 爱是克制,是自我约束。

考题 个体的沟通风格包括的类型有()。A、自我克制型B、自我保护型C、自我暴露型D、自我实现型E、自我实践型

考题 “寡人”是古代君王的自称,请问这里“寡人”作何解()A、常与“孤家”连用,指为君者孤身一人B、意近于“寡头”,君者掌天下之事,盖有独断、垄断之义C、言自己德行有所欠缺,“寡德之人”D、国不可有二王,天下唯一王独尊,故称“寡人”

考题 个体在道德意识、道德行为方面,自觉按照一定社会或阶级的道德要求进行自我审度、自我教育、自我锻炼、自我革新、自我完善的活动,称为()。A、道德认识B、道德修养C、道德调节D、道德发展

考题 “孝”是中华民族传统道德之本。古人把它看作是最重要的德行之一,强调晚辈对长辈的绝对顺从;现代我们提倡的“孝”,则是晚辈在平等基础上对长辈的孝敬、关爱和陪伴。这说明() ①传统文化具有相对稳定性 ②传统文化的基本特征因时而变 ③文化总是在继承的基础上创新 ④传统文化对社会发展起阻碍作用A、①③B、②③C、①④D、②④

考题 自我强度得分高的人往往能够克制不道德行为的冲动,并遵循自己的信条。()

考题 在古汉语中有许多谦词,如:辱、敝、孤等,除此之外,下列是谦词的有:()A、不谷B、惠C、令D、陛下

考题 个体的沟通风格不包括( )。A、自我暴露型B、自我实践型C、自我实现型D、自我克制型

考题 判断题教师道德行为评价只需通过自我评价的形式进行。A 对B 错

考题 单选题“寡人”是古代君王的自称,请问这里“寡人”作何解()A 常与“孤家”连用,指为君者孤身一人B 意近于“寡头”,君者掌天下之事,盖有独断、垄断之义C 言自己德行有所欠缺,“寡德之人”D 国不可有二王,天下唯一王独尊,故称“寡人”

考题 单选题在古汉语中有许多谦词,如:辱、敝、孤等,除此之外,下列是谦词的有:()A 不谷B 惠C 令D 陛下

考题 单选题个体在道德意识、道德行为方面,自觉按照一定社会或阶级的道德要求进行自我审度、自我教育、自我锻炼、自我革新、自我完善的活动,称为()。A 道德认识B 道德修养C 道德调节D 道德发展

考题 单选题子女在父母指导下,依据一定的社会道德规范,对自己品德表现进行自我认识、自我监督、自我克制、自我改正的德育方法是()。A 实践养成法B 品行评价法C 规范约束法D 自我修养法

考题 单选题个体在道德意识、道德行为方面,自觉按照一定的社会或阶级的道德要求进行的自我审度、自我教育、自我锻炼、自我革新、自我完善的活动,称为(  )。A 道德发展B 道德修养C 道德规范D 道德认知

考题 问答题某哲人说:时时自我克制,这是愚蠢的事。因为你在毫无意义地耗尽自己。但也有人说:人应该懂得克制自己,克制是一种美德。对此你怎么理解?

考题 判断题爱是克制,是自我约束。A 对B 错

考题 单选题个体的沟通风格不包括( )。A 自我暴露型B 自我实践型C 自我实现型D 自我克制型