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中国古代宗法社会里最高的政治代表是()。
- A、君
- B、臣
- C、民
- D、奴
参考答案
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考题
下列表述中,与马基雅维里的方法论相一致的是()。A.政治与道德应一致,搞政治应符合道德的标准B.政治是不道德的C.政治的需要和利用是至高无上的D.道德原则居于最高地位,是最高的要求E.国家的存在、安全与成功是最高的要求
考题
下列表述中,与马基雅维里的方法论相一致的是()。A、政治与道德应一致,搞政治应符合道德的标准B、政治是不道德的C、政治的需要和利用是至高无上的D、道德原则居于最高地位,是最高的要求E、国家的存在、安全与成功是最高的要求
考题
中国传统文化的形成有两个重要的基础:一是小农自然经济的生产方式;二是家国一体,即由家及国的宗法社会政治结构。在“此”基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值系统。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系,这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。文中“在此基础上”的“此”是指()A、中国传统文化B、家国的宗法社会政治基础C、生产方式和宗法社会政治结构D、小农经济的生产方式
考题
单选题基于中国长期的宗法社会土壤,中国建筑以宫殿和都城规划建设的成就最高,突出了皇权至上的思想和严密的等级观念,体现了古代中国占统治地位的政治伦理观,与欧洲、伊斯兰或古印度建筑以神庙、教堂和清真寺等宗教建筑成就更高明显不同。下列符合文意的一项是( )。A
中国古代建筑主要是宫殿和都城两种B
中国古代建筑的成就比不上欧洲等地C
成就最高的中国古代建筑体现了当时的政治伦理观D
中国古代的宗教神庙建筑水平不是很高
考题
判断题中国古代社会是宗法社会。A
对B
错
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