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“申之以宪令，劝之以庆赏，振之以刑罚”，说的是（）。
- A、君主控制臣下的办法
- B、君主治理天下的办法
- C、君主管理司法的办法
- D、君主任命官吏的程序
参考答案
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考题
黄宗羲认为：“（君主）敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，日此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣!”这反映了当时中国社会（）A.君主制度摇摇欲坠B.启蒙思想已有萌芽C.纲常礼教全面崩溃D.资产阶级日益壮大
考题
下列说法错误的是（）。A王安石建议“明法科”，以“律令、刑统大义、断案”考察司法官吏B张居正主张严格考核官吏之法以整饬吏治C范仲淹坚决主张改革官制，以作为变法图强的中心内容D范仲淹要求废除宰相之职，以加强君主专制
考题
子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。”这一段话是针对君主的角度来说的，阐述了君主要想治理好国家，就要具备（）等品质。A、知B、仁C、庄D、礼
考题
《荀子·君道》：“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主（君主）之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也”。引文认为，君主应当（）A、施行“仁义”和“王道”B、强化君主专制C、深入民间体察民情D、加强对中央与地方官员的监察
考题
朱熹认为，君主“虽以制命为职，然必谋之大臣（宰相），参之给（给事中）舍（中书舍人），使之熟议，以求公议之所在……比古今之常理，亦祖宗之家法也”。这体现了朱熹（）A、反对君主制度B、反对君主独裁C、主张加强君主专制D、主张尊君卑臣
考题
19世纪末康梁维新派救亡图存思想的核心是（）A、以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术B、设议院、兴民权、实行君主立宪C、由君主专制变为民主共和是“进化之公理”D、今日之民智……待革命以开之
考题
下列反对君主专制的进步思想中，属于黄宗羲主张的是（）A、“为天下之大害者，君而已矣”B、“以天下之权，寄天下之人”“天下治矣”C、“立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之”D、“诛杀满州人所立之皇帝，……凡为国人，男女一律平等”
考题
下列对明太祖强化君主专制措施的概括，不恰当的是（）A、以集中军权的原则设置军事管理机构B、按分散地方权力的办法改革行省制度C、设置不受政府司法部门管辖的特务机构D、制定、颁布和维护君主专制的法律
考题
黄宗羲认为：“（君主）敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，日此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣!”这反映了当时中国社会（）A、君主制度摇摇欲坠B、启蒙思想已有萌芽C、纲常礼教全面崩溃D、资产阶级日益壮大
考题
对于官制，下列说法错误的是（）。A、王安石建议“明法科”，以“律令、刑统大义、断案”考察司法官吏。B、张居正主张严格考核官吏之法以整饬吏治C、范仲淹坚决主张改革官制，以作为变法图强的中心内容D、范仲淹要求废除宰相之职，以加强君主专制
考题
董仲舒说：“国家将有失道之败，而天乃发出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”这表明董仲舒（） ①宣扬“天人感应”学说 ②继承了荀子的“天行有常”思想 ③要求君主施行仁政 ④认为君主的地位不是神圣不可侵犯A、①②B、①③C、②④D、③④
考题
宋仁宗曾说：“措置天下事，正不欲专从朕出。若自朕出，皆是则可，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之。行之而天下不以为便，则台谏公言其失，改之为易。”该言论反映出宋代（）A、君主专制在特定历史背景下的强化B、君主专制在特定历史背景下的削弱C、君主专制下的理性精神D、相权在一定程度上对君权有制约
考题
单选题宋仁宗曾说：“措置天下事，正不欲专从朕出。若自朕出，皆是则可，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之。行之而天下不以为便，则台谏公言其失，改之为易。”该言论反映出宋代（）A
君主专制在特定历史背景下的强化B
君主专制在特定历史背景下的削弱C
君主专制下的理性精神D
相权在一定程度上对君权有制约
考题
多选题子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。”这一段话是针对君主的角度来说的，阐述了君主要想治理好国家，就要具备（）等品质。A知B仁C庄D礼
考题
单选题“申之以宪令，劝之以庆赏，振之以刑罚”，说的是（）。A
君主控制臣下的办法B
君主治理天下的办法C
君主管理司法的办法D
君主任命官吏的程序
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