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李大钊说:“东西文明有根本不同之点,即东洋文明主静,西洋文明主动是也„„一为自然的,一为人为的;一为安息的,一为战争的;一为消极的,一为积极的;„„为艺术的,一为科学的;一为精神的,一为物质的„„”这段话反映出李大钊对待中西文化的态度是()
- A、各有特色
- B、扬中抑西
- C、扬西抑中
- D、无法相通
参考答案
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考题
对“中学为体,西学为用”思想描述正确的是()。
A、“中体西用”是“中学为体,西学为用”的简称。“中体西用”是指以中国传统的儒家文化为根本,以学习西学为中国所用B、“中体西用”作为晚清教育的指导方针,一方面,推动了近代教育的改革和催发了新式教育的产生,清末新学制就是中体西用的产物;另一方面,迎合了当时国民普遍守旧、难以承受剧变的心理坚持以固有传统文化为本、未能从根本上触及传统教育制度,从而对中国教育近代化起着一定的阻碍作用C、壬寅一癸卯学制贯穿着“中体西用”的根本精神D、1898年张之洞撰成《劝学篇》全面系统地概括了中体西用思想
考题
如果逻辑与(And)运算的结果为“真”,与它所连接的两个条件必须是( )。A.前一个为“真”,后一个为“假”B.前一个为“假”,后一个也为“假”C.前一个为真,后一个也为真D.前一个为假,后一个为真
考题
论说文:根据下述材料,写一篇700字左右的论说文,题目自拟。孟子曾引用阳虎的话:“为富,不仁矣;为仁,不富矣。”(《孟子·滕文公上》)这段话表明了古人对当时社会上为富为仁现象的一种态度,以及对两者之间关系的一种思考。
考题
世博会能集聚各个时代最先进的文明成果和最新潮的产品及概念模式,为后人留下大量的物质财富和精神财富,有一句赞叹的名言:“()”。A、世博会——文明成果之母B、文明始于世博会C、一切始于世博会
考题
李大钊说:“东西文明有根本不同之点,即东洋文明主静,西洋文明主动也,……一为自然的,一为人为的;一为安息的,一为战争的;一为消极的,一为积极的;一为艺术的,一为科学的;一为精神的,一为物质的。”此话反映李大钊对待东西方文化的态度是()。A、各有特色B、扬中抑西C、扬西抑中D、无法相通
考题
对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的()。A、“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事”B、“吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者”C、“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡”D、“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也”
考题
逻辑与(And)运算的结果为"真",与它所连接的两个条件正确的是()A、前一个为"真",后一个为"假"B、前一个为"假",后一个也为"假"C、前一个为"真",后一个也为"真"D、前一个为"假",后一个为"真"
考题
下列关于我国新时期爱国统一战线的基本任务的说法中,正确的有()A、高举爱国主义、社会主义旗帜,团结一切可以团结的力量B、调动一切积极因素,化消极因素为积极因素,为促进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设服务C、调动一切积极因素,化消极因素为积因素,为促进香港、澳门长期繁荣稳定和祖国和平统一服务D、调动一切积极因素,化消极因素为积极因素,为维护世界和平、促进共同发展服务
考题
单选题李大钊说:“东西文明有根本不同之点,即东洋文明主静,西洋文明主动是也„„一为自然的,一为人为的;一为安息的,一为战争的;一为消极的,一为积极的;„„为艺术的,一为科学的;一为精神的,一为物质的„„”这段话反映出李大钊对待中西文化的态度是()A
各有特色B
扬中抑西C
扬西抑中D
无法相通
考题
单选题“哲学要是不同科学接触,就会变成一个空架子,科学要是没有哲学,就是原始的混乱的东西。”这段话说明( )。A
哲学以各门具体科学为基础,具体科学以哲学为指导B
哲学研究整个世界,具体科学研究某一特殊领域,二者是整体和部分的关系C
没有哲学观点的具体科学和没有具体科学材料的哲学都不是科学D
具体科学以哲学为基础,哲学也以具体科学为基础
考题
单选题李大钊在《自然的伦理观与孔子》中,一方面指出“孔子为数千年前之残骸枯骨”,“为历代帝王专制之护符”;一方面又指出,“孔子于其生存时代之社会,确足为其社会之中枢,确足为其时代之圣哲,其说亦确足以为代表其社会其时代之道德”。材料表明李大钊()A
彻底否定孔子学说的历史地位B
李大钊评价孔子前后矛盾。C
认为儒家学说不适应现实需要D
认为孔教始终代表时代之道德
考题
单选题提出“创造一兼东西文明特质、欧亚民族天才之世界的新文明”之预言的是()A
孙中山B
蔡元培C
李大钊D
章太炎
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