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俄国革命家赫尔岑曾说：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”卢梭所痛斥的“这种人的文明”是指（）
- A、封建的等级制度
- B、西方殖民侵略扩张
- C、资本主义私有制
- D、天主教会教权统治
参考答案
更多 “俄国革命家赫尔岑曾说：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”卢梭所痛斥的“这种人的文明”是指（）A、封建的等级制度B、西方殖民侵略扩张C、资本主义私有制D、天主教会教权统治” 相关考题
考题
对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代”，赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。他们的评价主要是针对卢梭的（）A、天斌人权B、倡导信仰自由和民主政治C、人民主权D、人是万物的尺度
考题
1755年卢梭把他的一部新著寄给了伏尔泰，但伏尔泰在收到书后回信说：“先生，我收到了您的反人类的新著……读您的大作让人想爬在地上四足行走……。”伏尔泰之所以有如此反应，最有可能是针对卢梭的（）A、浪漫主义思想B、理性主义思想C、契约国家思想D、主权在民思想
考题
德国哲学家康德曾这样评价伏尔泰和卢梭：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。”“当伏尔泰还在为文明与愚昧无知而战斗时，卢梭却已经在痛斥这种人的文明了。”材料指出卢梭相比于伏尔泰思想上最大的不同点是（） ①抨击封建专制制度②提出三权分立学说③提出社会契约论④提出人民主权说A、①②③B、②③④C、③④D、①④
考题
德国歌德指出：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代。”而俄国赫尔岑则坦率地指出：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价是针对（）A、伏尔泰提倡开明专制，卢梭提倡人民主权B、伏尔泰提倡三权分立，卢梭提倡平等自由C、伏尔泰提倡社会契约，卢梭提倡科学民主D、伏尔泰提出“公权”设想，卢梭提倡开明专制
考题
他曾说：“我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。”为了追求真理，他不顾自己的利益、职业、和家庭，他是个哲学的殉道者。他曾自问：“什么是哲学？他自答：“认识你自己！”材料中的“他”是（）A、普罗泰戈拉B、苏格拉底C、伏尔泰D、卢梭
考题
路易十六在狱中阅读启蒙思想家的著作感慨道：“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国！”以下有关这句话的分析比较恰当的是（）A、伏尔泰和卢梭不爱法国B、伏尔泰和卢梭是法国大革命的领导人C、伏尔泰和卢梭都主张革命D、伏尔泰和卢梭思想与君主专制不相容
考题
单选题卢梭曾写信给伏尔泰说：你的诗使我失去慰藉，并且濒于绝望，并迫使我反对上帝。（但这）片刻也无法诱使我怀疑自己灵魂的永存和精神的上帝；我感受它、坚信它，我向往它、期待它，并且只要有一息尚存，就要捍卫它。这表明（）A
伏尔泰给启蒙运动带来消极影响B
法国启蒙运动逐渐误入歧途C
卢梭对理性主义有着自己的见解D
卢梭并非真正的启蒙思想家
考题
单选题俄国革命家赫尔岑曾说：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”卢梭所痛斥的“这种人的文明”是指（）A
封建的等级制度B
西方殖民侵略扩张C
资本主义私有制D
天主教会教权统治
考题
问答题伏尔泰、卢梭平等理论比较。
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