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“道者，文之根本。文者，道之枝叶”出自（）。

  • A、朱熹
  • B、周敦颐

参考答案

更多 ““道者，文之根本。文者，道之枝叶”出自（）。A、朱熹B、周敦颐” 相关考题
考题 用斜线（/）给下面文言文断句。（5分）天 之 道 其 犹 张 弓 与 高 者 抑 之 下 者 举 之 有 馀 者 损 之 不 足 者 补之 天 之 道 损 有 馀 而 补 不 足 人 之 道 则 不 然 损 不 足 以 奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 为 而 不 恃 功 成 而 不 处。（取材于《老子?七十七章》）
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考题 "故情者文之经;辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅,此立文之本源也”出自()的《文心雕龙》。 A、王国维B、刘勰C、沈德潜D、刘熙载
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考题 韩愈有哪些古文理论?()A、“文起八代之衰，道济天下之溺”。B、倡导“文以载道”、“文道合一”，要求文章为宣传儒家学说服务。C、认识到“文”的作用，多次提到“志在古道，又甚好其言辞”。D、重视道德修养、情感气势对古文创作的重要作用。
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考题 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。以下哪项是上述论证所隐含的前提？A.得道者多，则天下太平 B.君子是多道者 C.得道者必胜失道者 D.失道者必定得不到帮助 E.失道者亲戚畔之
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考题 “道者，非天之道，非地之道，人之所以道也，君子之所道也。”出自荀子的（）。A、《儒效篇》B、《天论篇》C、《仲尼篇》
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考题 “文起八代之衰，道济天下之溺”是称赞韩愈。
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考题 “道者文之根本，文者道之枝叶”这句话是谁说的（）？A、韩愈B、刘勰C、朱熹D、孔子
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考题 “吾子勉之，有宣子之忠，而纳之以成子之文，事君必济”出自《国语》。
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考题 （）论文章的主张是“神、理、气、味者，文之精也；格、律、声、色者，文之粗也”。
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考题 中国历史上的道艺论所主张的艺术观念是（）A、艺术为道之本B、艺术为道之文C、艺术为道之根D、艺术为道之心
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考题 （）早年在《体育之研究》一文中曾指出：体者，载知识之车，而寓道德之舎也
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考题 “济济多士，秉文之德。”出自哪里？
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考题 “文起八代之衰，道济天下之溺”是苏轼称赞韩愈的评论，所谓“八代”指的是哪八个朝代？
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考题 “吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲，轲之死，不得其传焉。”这段话出自哪一部著作？其中的什么篇？
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考题 “文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅”，赞誉的是哪位名人？（）A、魏征B、韩愈C、苏轼D、张载
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考题 古代伪装思想“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。”出自（）。A、孙膑B、孙武C、韩非子D、韩愈
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考题 苏轼称之为“文起八代之衰，道济天下之溺”的是（）
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考题 苏轼称（）“文起八代之衰，道济天下之溺。”A、柳宗元B、韩愈C、欧阳修D、王安石
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考题 五亩之宅，树之以桑，五十（者）可以衣帛矣。（《孟子？齐桓晋文之事》）
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考题 “文起八代之衰，道济天下之溺”这句话是苏轼称赞谁的？（）A、苏辙B、陶渊明C、欧阳修D、韩愈
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考题 “情者文之经，辞者理之纬。”出自（）A、《诗品》B、《文心雕龙·情采》C、《二十四诗品》D、《原诗》
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考题 填空题苏轼称之为“文起八代之衰，道济天下之溺”的是（）
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考题 填空题（）论文章的主张是“神、理、气、味者，文之精也；格、律、声、色者，文之粗也”。
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考题 单选题“道者，文之根本。文者，道之枝叶”出自（）。A 朱熹B 周敦颐
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考题 问答题“济济多士，秉文之德。”出自哪里？
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考题 单选题“情者文之经，辞者理之纬。”出自（）A 《诗品》B 《文心雕龙·情采》C 《二十四诗品》D 《原诗》
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考题 单选题苏轼称（）“文起八代之衰，道济天下之溺。”A 柳宗元B 韩愈C 欧阳修D 王安石
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