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“吟咏性情,流连哀思,谓之文。”这里体现的是()的观念。

  • A、教化说
  • B、模仿说
  • C、诗缘情
  • D、观物取象

参考答案

更多 ““吟咏性情,流连哀思,谓之文。”这里体现的是()的观念。A、教化说B、模仿说C、诗缘情D、观物取象” 相关考题
考题 根据本讲,“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德:不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼”体现了选贤任能的()标准。 A、直谏B、荐贤C、贤德D、孝廉

考题 人脑合规律、合价值的判断和反映,谓之()。 A、思想B、理念C、观念D、观点

考题 喜怒哀乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也,致中和,天地位焉,万物育焉,这里所说的和,在哲学上是指()。 A、质B、量C、度D、质变

考题 记得有人说过,一个人须从古今中外的作家那里去寻找和自己性情相近的人。一旦找到思想相近之作家,心中必万分痛快,灵魂亦发生剧烈震撼,如春雷一鸣,蚕卵孵出,得一新生命,入一新世界,于是流连忘返,乐此不疲,如受春风化雨之赐,终获学业大进之益。这个主张阐发了读书活动中一条基本规律。最能体现这段文字主题的是(  )。 A、得一新生命,入一新世界 B、找到思想相近之作家 C、寻找和自己性情相近的人 D、流连忘返,乐此不疲

考题 “质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”该观点体现了孔子的()A仁政思想B德政思想C中庸思想D教育观念

考题 基尔霍夫第一定律又称为(),这一定律是电流连续性原理的体现。

考题 翻译:尚书令沈约,当世辞宗,每见筠文,咨嗟吟咏,以为不逮也。

考题 连歌吟咏过程中,地位最重要的是:()A、最后一个吟咏的人和他的最后一句B、最后一个吟咏的人和他的第一句C、第一个吟咏的人和他的最后一句D、第一个吟咏的人和他的第一句

考题 ()是南朝著名作家。他精于为文,晚年才思减退,“时人谓之才尽”。他的《恨赋》、《()》最为有名。

考题 根据《论语》记载,敏而好学,不耻下问,谓之()。A、仁B、义C、文D、德

考题 东汉的官方文献《白虎通义》说:“君臣、父子、夫妇,六人也。所以称三纲何?一阴一阳谓之道,阳得阴而成,阴得阳而序,刚柔相配,故六人为三纲。”从这里可以看出()A、《白虎通义》是要向人们表明,三纲观念与阴阳之道不合B、君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,这样的观念没有合理性C、三纲被说成是阴阳之道的体现D、君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,被认为具有天然合理性

考题 汉代《毛诗序》说“情发于声,声成文谓之音”,这里主要说的是音乐的何种特性().A、时间性B、视觉性C、抒情性D、瞬间性

考题 孟子说“其事则齐桓晋文,其文则史”,这里的“史”是()的意思。

考题 《尔雅•释鸟》:“二足而羽谓之禽,四足而毛谓之兽。”这里所运用的义训方式是()。A、同义相训B、描述譬况C、以狭义释广义D、以共名释别名

考题 产品整体概念所体现的营销观念是()。A、推销观念B、生产观念C、现代营销观念D、传统营销观念

考题 《一月的哀思》是雷抒雁的代表诗作。

考题 “吟咏性情,流连哀思,谓之文。”这里体现的是()的观念。A、教化说B、模仿说C、诗缘情D、观物取象

考题 李公麟是北宋中期文人画的代表,其创作注重表现(),他自称“吾为画,如骚人赋诗”,吟咏性情而已。

考题 李白所具有的的真正的诗家气质在他的诗篇里体现为()A、哀思B、放荡不羁C、醉态与梦境D、抑郁苦闷

考题 产品整体概念体现的观念是()。A、推销观念B、生产观念C、现代营销观念D、传统营销观念

考题 单选题“吟咏性情,流连哀思,谓之文。”这里体现的是()的观念。A 教化说B 模仿说C 诗缘情D 观物取象

考题 填空题()是南朝著名作家。他精于为文,晚年才思减退,“时人谓之才尽”。他的《恨赋》、《()》最为有名。

考题 单选题《尔雅•释鸟》:“二足而羽谓之禽,四足而毛谓之兽。”这里所运用的义训方式是()。A 同义相训B 描述譬况C 以狭义释广义D 以共名释别名

考题 单选题李白所具有的的真正的诗家气质在他的诗篇里体现为()A 哀思B 放荡不羁C 醉态与梦境D 抑郁苦闷

考题 问答题翻译:尚书令沈约,当世辞宗,每见筠文,咨嗟吟咏,以为不逮也。

考题 多选题东汉的官方文献《白虎通义》说:“君臣、父子、夫妇,六人也。所以称三纲何?一阴一阳谓之道,阳得阴而成,阴得阳而序,刚柔相配,故六人为三纲。”从这里可以看出()A《白虎通义》是要向人们表明,三纲观念与阴阳之道不合B君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,这样的观念没有合理性C三纲被说成是阴阳之道的体现D君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,被认为具有天然合理性

考题 填空题李公麟是北宋中期文人画的代表,其创作注重表现(),他自称“吾为画,如骚人赋诗”,吟咏性情而已。

考题 单选题根据《论语》记载,敏而好学,不耻下问,谓之()。A 仁B 义C 文D 德