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“古来人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑”（《素问·移精变气论》）中“阴居以避暑”的语法现象是（）

  • A、名词作动词
  • B、动词名物化
  • C、使动用法
  • D、名词作状语
  • E、意动用法

参考答案

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考题 按《素问·阴阳应象大论》所论，对"形不足者"必须采用的治法是（ ）A、补之以味B、益之以精C、养之以血D、温之以气E、提而升之
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考题 "古来人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑"（《素问·移精变气论》）中"阴居以避暑"的语法现象是( )A、名词作动词B、动词名物化C、使动用法D、名词作状语E、意动用法
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考题 《素向，四气调神大论》冬季应：“早卧晚起，以待阳光”是指下列哪项养生目的：A、有利预防春季温病B、有利气血旺盛C、有利蓄养阴精D、有利阳气潜藏，阴精积蓄，避寒保温E、有利心神宁静
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考题 《素问·阴阳应象大论》言精不足者，补之以A.气B.血C.阴D.阳E.味
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考题 下列能体现人对自然界的能动作用的是 A.动作以避寒，阴居以避暑 B.栖息之室，必须洁雅，夏则虚畅，冬则温密 C.凡人居住之室，必须固密，勿令有细隙，有风雨得入 D.积水沉之可生病，沟渠通浚，屋宇清洁无秽气，不生瘟疫病
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考题 《素问·移精变气论》说："动作以避寒，隐居以避暑"，说明了A.人不仅能适应自然，又能改造自然 B.天人相应 C.中医的整体观念 D.治病求本 E.未病先防
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考题 《素问·移精变气论》说：“得（）者昌，失（）者亡。”A、神；神B、气；气C、胃；胃D、命；命E、根；根
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考题 《素问·阴阳应象大论》指出：“精不足者”的治则是（）A、滋养胃阴B、滋养肝肾C、补之以阴D、温之以气E、补之以味
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考题 根据《素问.阴阳应象大论》言，“形不足”的治则是（）A、温之以气B、补之以味C、益之以精D、养之以血E、助之以阳
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考题 素问阴阳应象大论指出：形不足者的治则是（）A、滋养肝肾B、温之以气C、滋养胃阴D、补之以味E、补之以阴
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考题 素问六节藏象论提出人体以五脏为本，其中肺为（）A、气之本B、阴精之本C、封藏之本D、罢极之E、先天之本
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考题 《素问·阴阳应象大论》言精不足者，补之以（）A、气B、血C、阴D、阳E、味
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考题 《素问·四气调神大论》冬季应：“早卧晚起，以待阳光”是指下列哪项养生目的（）A、有利预防春季温病B、有利气血旺盛C、有利蓄养阴精D、有利阳气潜藏，阴精积蓄，避寒保温E、有利心神宁静
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考题 《素问·阴阳应象大论》言形不足者，温之以（）A、气B、血C、阴D、阳E、味
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考题 单选题“古来人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑”（《素问·移精变气论》）中“阴居以避暑”的语法现象是（）A 名词作动词B 动词名物化C 使动用法D 名词作状语E 意动用法
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考题 单选题《素问·阴阳应象大论》指出“精不足者”的治则是（　　）。A 补之以阴B 温之以气C 滋养肝肾D 滋养胃阴E 补之以味
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考题 单选题《素问·四气调神大论》冬季应：“早卧晚起，以待阳光”是指下列哪项养生目的：（）A 有利预防春季温病B 有利气血旺盛C 有利蓄养阴精D 有利阳气潜藏，阴精积蓄，避寒保温E 有利心神宁静
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考题 单选题“动作以避寒，阴居以避暑”（《素问·移精变气论》），是指（　　）。A 天人相应B 治病求本C 人不仅能适应自然，又能改造自然D 中医的整体观念E 未病先防
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考题 单选题《素问·移精变气论》说：“得（）者昌，失（）者亡。”A 神；神B 气；气C 胃；胃D 命；命E 根；根
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考题 单选题《素问·阴阳应象大论》言精不足者，补之以（）A 气B 血C 阴D 阳E 味
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