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“不独子其子”和“幼有所长”的美好愿望是中国最早的慈幼观念,它出自()。

  • A、《新书》
  • B、《黄帝内经》
  • C、《礼记》
  • D、《胎产书》

参考答案

更多 ““不独子其子”和“幼有所长”的美好愿望是中国最早的慈幼观念,它出自()。A、《新书》B、《黄帝内经》C、《礼记》D、《胎产书》” 相关考题
考题 ()中提出:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏孤寡独废疾者届有所养。” A.《礼记•礼运•大同篇》B.《论语•里仁》C.《孟子•公孙上》D《列子•汤问》

考题 我国现存最早论述妇女解剖、生理、病理等的医书是A、《经效产宝》B、《黄帝内经》C、《胎产书》D、《金匮要略》E、《诸病源候论》

考题 所谓“形与神俱,乃成为人;形与神离,则人死亡”,“精神不进,志意不治,病乃不愈”出自中国古书的A、易经;B、黄帝内经;C、本草纲目;D、礼记;

考题 中国历史上最早提出“因材施教”的著作是出自() A、《论语》B、《学记》C、《礼记》D、《中庸》

考题 对大同理想的描述,正确的有() A、货藏于己,贤能为尊B、谋闭而不兴,盗窃乱贼而不做C、老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所有D、不独亲其亲,不独子其子

考题 “不独子其子”和“幼有所长”,是中国古代慈幼观念的体现。() 此题为判断题(对,错)。

考题 现存中医古籍中,最早的妇科专书是( )A.《山海经》B.《金匮要略》C.《黄帝内经》D.《脉经》E.《胎产书》

考题 现存中医古籍中,最早设妇科专篇的是A、《山海经》 B、《金匮要略》 C、《黄帝内经》 D、《脉经》 E、《胎产书》

考题 现存中医古籍中,最早设妇科专篇的是A.《山海经》 B.《金匮要略》 C.《黄帝内经》 D.《脉经》 E.《胎产书》

考题 敬业乐群的观念最早出自哪部经典?()A、《考工记》B、《礼记》C、《石头记》D、《史记》

考题 中国古代有“士无敌不撤琴瑟”之说,该句出自()。A、《道德经》B、《礼记》C、《论语》

考题 故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所(),壮有所(),幼有所(),矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养,是谓大同。(《礼记》)A、终、用、长B、用、长、终C、终、长、用D、养、用、长

考题 中国最早的音乐理论著作《乐记》出自()。A、《尚书》B、《国语》C、《礼记》D、《史记》

考题 贾谊关于太子教育的理论主要见于()。A、《新书》B、《黄帝内经》C、《大戴礼记》D、《胎产书》

考题 曹操《短歌行》里有”青青子衿,悠悠我心"一句,那么这句话出自下列哪部书?()A、《左传》B、《礼记》C、《尚书》D、《诗经》

考题 春秋战国时代,中医最大的成就是()A、《黄帝内经》B、《左传》C、《史记》D、《文子九守篇》E、《胎产书》

考题 “小康社会”是我国儒家的社会理想,它出自()A、《诗经》B、《礼记》C、《论语》D、《大同书》

考题 我国现存最早的产科专著是()A、《黄帝内经》B、《千金要方》C、《胎产书》D、《傅青主女科》E、《经效产宝》

考题 下列对大同理想的描述,错误的是()。A、人不独亲其亲,不独子其子B、老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养C、货藏于己,贤能为尊D、谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作

考题 单选题敬业乐群的观念最早出自哪部经典?()A 《考工记》B 《礼记》C 《石头记》D 《史记》

考题 单选题下列对大同理想的描述,错误的是()。A 人不独亲其亲,不独子其子B 老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养C 货藏于己,贤能为尊D 谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作

考题 单选题中国最早的音乐理论著作《乐记》出自()。A 《尚书》B 《国语》C 《礼记》D 《史记》

考题 单选题我国现存最早的产科专著是()A 《黄帝内经》B 《千金要方》C 《胎产书》D 《傅青主女科》E 《经效产宝》

考题 单选题“小康社会”是我国儒家的社会理想,它出自()A 《诗经》B 《礼记》C 《论语》D 《大同书》

考题 单选题春秋战国时代,中医最大的成就是()A 《黄帝内经》B 《左传》C 《史记》D 《文子九守篇》E 《胎产书》

考题 单选题“不独子其子”和“幼有所长”的美好愿望是中国最早的慈幼观念,它出自()。A 《新书》B 《黄帝内经》C 《礼记》D 《胎产书》

考题 单选题贾谊关于太子教育的理论主要见于()。A 《新书》B 《黄帝内经》C 《大戴礼记》D 《胎产书》