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中国古代，士的人格风骨最令人敬仰，也最让后人 ______ ，士在这方面的表现，是 ______ 的史书中最 ______ 的部分，也是人们看历史小说时最受感动的故事，虽然士眼中的人格，远没有人类现代文明中关于人的“健全的、完整的”意义，但其精神操守的价值却是永恒的。
依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。
A．羞愧 浩如烟海 感人至深
B．汗颜 卷帙浩繁 光彩照人
C．羞愧 洋洋洒洒 感人肺腑
D．汗颜 汗牛充栋 精彩绝伦
依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。
A．羞愧 浩如烟海 感人至深
B．汗颜 卷帙浩繁 光彩照人
C．羞愧 洋洋洒洒 感人肺腑
D．汗颜 汗牛充栋 精彩绝伦
参考答案
参考解析
解析：“洋洋洒洒”不能用来修饰史书，排除C。由后面的“也是……最受感动的故事”可知，第三空不能再填“感人至深”，排除A。“精彩绝伦”指精彩美妙到了极点，其本身已经包含了最好的意思，不能再与“最”连用，排除D。故本题答案为B。
更多 “中国古代，士的人格风骨最令人敬仰，也最让后人 ______ ，士在这方面的表现，是 ______ 的史书中最 ______ 的部分，也是人们看历史小说时最受感动的故事，虽然士眼中的人格，远没有人类现代文明中关于人的“健全的、完整的”意义，但其精神操守的价值却是永恒的。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。 A．羞愧 浩如烟海 感人至深 B．汗颜 卷帙浩繁 光彩照人 C．羞愧 洋洋洒洒 感人肺腑 D．汗颜 汗牛充栋 精彩绝伦” 相关考题
考题
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。指出其中的比兴句及其比兴意义。
考题
在中国古代，社会地位的排列顺序是“士、农、工、商”，状元是“士”中的极品，最受人们的羡慕和尊敬，而工商业却是被士大夫们看不起的“末业”。在清末有一位状元，竟然“舍本逐末”，投身于工商业，创办了大生纱厂等一系列企业。他是（）A、严复B、荣宗敬C、侯德榜D、张謇
考题
阅读《诗经•氓》中的一段文字，然后回答1~3小题。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。从诗歌的艺术手法上看，这里主要使用什么样的手法？
考题
单选题2012年是《感动中国》十周年，十年沉淀下来的感动，是中国人心灵的历史，是一种不断升华的精神价值。100多个普通人的故事能感动我们的心灵，这说明（）。 ①对一个人价值的评价就是看其贡献 ②有令人感动故事的人才能实现人生价值 ③人的价值在于创造价值 ④在个人与社会的统一中实现人生价值A
①②B
②③C
①③D
①④
考题
问答题桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。（《诗经•卫风•氓》）
写出上面两节诗的比兴句及其比兴意义。
考题
问答题桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。指出其中的比兴句及其比兴意义。
考题
单选题中国古代各阶层的排序由高到低是（）。A
工、士、农、商B
农、士、工、商C
士、农、工、商D
农、工、士、商
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