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在中国古代教育史上,()坚决反对儒家的“二心私学”,主张“禁其门、破其群、散其党”,提倡“以法为教”,“以吏为师”。

A.道家

B.墨家

C.法家

D.农家


参考答案

更多 “ 在中国古代教育史上,()坚决反对儒家的“二心私学”,主张“禁其门、破其群、散其党”,提倡“以法为教”,“以吏为师”。A.道家B.墨家C.法家D.农家 ” 相关考题
考题 王阳明在儿童教育上提倡的原则是(  ) A.“随人分限所及” B.反对“小大人” C.反对体罚儿童 D.主张和谐教育

考题 ()家主张“德治”强调“德主刑辅”;法家提倡“法制”主张“以法为教”“不务德而务法”。

考题 道家主张“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”是要取消问题,儒家主张“老者安之”、“少者怀之”、“远者来之”是要解决问题。

考题 在教育上,道家坚决反对儒家的“二心私学”,主张“禁其门、破其群、散其党”,提倡“以法为教”,“以吏为师”。

考题 提倡“被(披)褐怀玉”、“甘其食,美其服”服装美学思想的是()A、法家B、道家C、儒家D、墨家

考题 王充在文章写作上的重要主张是().A、反对通俗浅白,提倡典重艰深B、反对文辞华美,提倡质实无华C、反对以情为文,提倡冷峻沉着D、反对虚浮不实,提倡真诚适用

考题 中国古代的儒家文化和道家文化都追求(),但其主张各自不同。A、以上都不对B、人天合一C、以和为贵D、天下太平

考题 儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于①其思想体系根据时代需要不断丰富完善②封建统治者的提倡③儒家思想没有受到外来思想的影响④封建官办教育对儒家思想的大力传播()A、①②③④B、①②④C、①②③D、②③④

考题 “我喜欢黄宗羲著作,在于这位学问家的许多思想有着朴素的科学性和民主性……”作者之所以这样评价黄宗羲是因为其()A、批判孔子及其儒家思想的正统地位B、提倡人性,反对神性C、批判程朱理学,提倡个性自由和男女平等D、主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”

考题 在中国古代教育史上,()坚决反对儒家的“二心私学”,主张“禁其门、破其群、散其党”,提倡“以法为教”,“以吏为师”。A、道家B、墨家C、法家D、农家

考题 结合邪教在现实社会中的危害,分析其反动本质特征,谈谈为什么要坚决反对邪教。

考题 “以法为教”,“以吏为师”是法家代表人物()提出的教育主张,其首倡者则是()。

考题 在对待犯罪问题上,儒家和法家遵循的原则的不同点在于()。A、儒家反对用刑罚,法家主张用刑罚B、儒家主张扼恶于未然之时,法家主张惩恶于已然之际C、儒家反对检举揭发,法家鼓励检举揭发D、儒家主张执法从宽,法家主张执法必严

考题 陶行知,提倡“抗战教育”,创办育才学校,把其办成一个现代教育史上的()。

考题 法家的教育思想和教育主张有()A、禁“二心私学”B、绝对的“性恶论”C、“以法为教”D、“以吏为师”E、提倡“耕战”

考题 作为儒家教育思想对立面出现的墨家教育思想,包含不少合理主张,尤其是其()和()的专门教育,是中国教育史上首先提出与实行的。

考题 填空题作为儒家教育思想对立面出现的墨家教育思想,包含不少合理主张,尤其是其()和()的专门教育,是中国教育史上首先提出与实行的。

考题 判断题道家主张“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”是要取消问题,儒家主张“老者安之”、“少者怀之”、“远者来之”是要解决问题。A 对B 错

考题 单选题中国古代的儒家文化和道家文化都追求(),但其主张各自不同。A 以上都不对B 人天合一C 以和为贵D 天下太平

考题 单选题在中国古代教育史上,()坚决反对儒家的“二心私学”,主张“禁其门、破其群、散其党”,提倡“以法为教”,“以吏为师”。A 道家B 墨家C 法家D 农家

考题 填空题陶行知,提倡“抗战教育”,创办育才学校,把其办成一个现代教育史上的()。

考题 单选题《庄子•天下》说:“其生也勤,其死也薄,其道大觳;使人忧,使人悲,其行难为也。恐其不可以为圣人之道,反天下之心,天下不堪。墨子虽独能任,奈天下何!离于天下,其去王也远矣!”材料主要表明庄子()A 反对儒家思想的虚伪B 主张道家思想的清净无为C 批判墨家思想的世俗化D 主张学习儒家思想的圣人之道

考题 填空题“以法为教”,“以吏为师”是法家代表人物()提出的教育主张,其首倡者则是()。

考题 填空题()家主张“德治”强调“德主刑辅”;法家提倡“法制”主张“以法为教”“不务德而务法”。

考题 判断题在教育上,道家坚决反对儒家的“二心私学”,主张“禁其门、破其群、散其党”,提倡“以法为教”,“以吏为师”。A 对B 错

考题 单选题提倡“被(披)褐怀玉”、“甘其食,美其服”服装美学思想的是()A 法家B 道家C 儒家D 墨家

考题 多选题法家的教育思想和教育主张有()A禁“二心私学”B绝对的“性恶论”C“以法为教”D“以吏为师”E提倡“耕战”