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被称为蒙古族评书的曲艺形式是（）。
参考答案
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考题
从唐代李商隐的“或墟张飞胡，或笑邓艾吃”到宋代陆游的“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场”乃至元、明、清、近代，都有群众热爱曲艺的记载，更何况评书、鼓书与文学有着不可分割的血缘关系，中国古典文学名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》都是先有话本后有名著。明代的“三言”“二拍”实乃说书文学。时代进步，科技发达，群众是受益者，而民族艺术亦然。评书、鼓书与时俱进，广播来了，有广播评书，电视来了，有电视评书，网络开了，有网络评书，如今又有了手机评书……
这段文字意在说明（）。
A.评书获益于时代的进步、科技的发展
B.群众是文学的发展的受益者
C.评书、鼓书与群众有着不可分割的血缘关系
D.群众基础是曲艺赖以生存的基本
考题
我国的民间曲艺种类繁多，故有“曲山艺海”之称，至今仍给人们带来丰富的生活情趣和艺术享受。历史上北京、天津和济南就因为经常有许多曲艺名家汇集献艺而享有中国北方曲艺“三大码头”之誉。下列曲艺形式在表演时不需用乐器伴奏、不讲究节奏韵律的是（ ）。A.评书
B.山东快书
C.快板
D.京韵大鼓
考题
单选题我国的民间曲艺种类繁多，故有“曲山艺海”之称，至今仍给人们带来丰富的生活情趣和艺术享受。历史上北京、天津和济南就因为经常有许多曲艺名家汇集献艺而享有中国北方曲艺“三大码头”之誉。下列曲艺形式在表演时不需用乐器伴奏、不讲究节奏韵律的是()。A
评书B
山东快书C
快板D
京韵大鼓
考题
多选题北京地区流行的曲艺形式中以说为主的演出形式包括（ ）。A相声B评书C北京琴书D单弦E梅花大鼓F怏板
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