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“见仁见智”这一成语出自《周易•系辞》:“仁者见之为仁,知(智)者见之谓知。”这一成语从认识论上说体现了
A.认识因人而异 B.认识是主体与客体相互作用的结果
C.真理因人而异 D.认识同主体素质密切相关
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考题
子曰:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。”这一段话是针对君主的角度来说的,阐述了君主要想治理好国家,就要具备()等品质。A、知B、仁C、庄D、礼
考题
王守仁在《传习录》中说:“知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。”这一言论说明他()A、主张“致良知”以成“圣贤”B、提倡“格物致知”以求“理”C、宣扬“私欲之中,天理所寓”D、认为物质享受是“秉赋之自然”
考题
多选题子曰:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。”这一段话是针对君主的角度来说的,阐述了君主要想治理好国家,就要具备()等品质。A知B仁C庄D礼
考题
单选题“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”的意思是()。A
仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。B
仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻仁者和智者都喜欢从自己仁爱的立场和智慧角度去看待同一或不同一事物的。C
仁者见到他就说要去爱他,智者见到他就说要去启蒙他。比喻教育者对同一个受教育者采取不同的教育立场或方法。D
仁者见到他就说仁爱之语,智者见到他就说智慧之语。比喻一个人会说话,见什么人说什么话。
考题
单选题“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也;明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的()的关系。A
教与学B
师与生C
学与思、学与行D
行与知
考题
问答题翻译:仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。百姓日用而不知,故君子这道鲜矣。
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