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《素问·上古天真论》中的"恬淡虚无"是指( )

A、顺应自然

B、外避邪气

C、调摄精神

D、劳逸结合

E、饮食有节


参考答案

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考题 下列各项,属养生原则的是A、食饮有节B、调摄精神C、避其邪气D、调养脾胃E、劳逸结合

考题 下列哪一项不属于养生的方法( )A、适应自然,避其邪气B、饮食有节,谨和五味C、调摄精神,内养真气。D、形与神俱,尽终天年E、劳逸结合,不可过劳

考题 《素问上古天真论》中的“恬淡虚无”是指()。A.顺其自然B.外避邪气C.调摄精神D.劳逸结合E.饮食有节

考题 下列各项,属养生原则的是A.食饮有节B.调摄精神C.避其邪气D.调养脾肾E.劳逸结合

考题 《素问·上古天真论》中"恬惔虚无"的含义是指:A、思想安静乐观B、精神充沛不妄耗C、顺应四时D、面部安祥E、起居有常

考题 《素问.上古天真论》“恬恢虚无”指的是A.去世离俗B.饮食薄滋味C.安闲清静,排除杂念D.节制房事E.以上都不是

考题 《素问·上古天真论》中的"恬淡虚无"是指( ) A、顺应自然B、外避邪气C、调摄精神D、劳逸结合E、饮食有节

考题 下列不属于养生方法的是A、和于术数,适当调补 B、调摄精神,内养真气 C、饮食有节,谨和五味 D、动静结合,有益养生 E、适应自然,避其邪气

考题 下列哪一项不属于养生的方法( )A.适应自然,避其邪气 B.饮食有节,谨和五味 C.调摄精神,内养真气。 D.形与神俱,尽终天年 E.劳逸结合,不可过劳

考题 《素问·上古天真论》中的"恬淡虚无"是指( )A.顺应自然 B.外避邪气 C.调摄精神 D.劳逸结合 E.饮食有节

考题 《素问•上古天真论》说明顺应自然的养生原则是()。A、春夏养阳B、秋冬养阳C、法于阴阳D、服天气E、去世离俗

考题 据《素问•上古天真论》所述,养生的方法有()。A、食饮有节B、起居无节C、逆于生乐D、以酒为浆E、顺应四时

考题 《素问·上古天真论》提出“和于术数”是指()A、导引B、吐纳C、按跷D、节饮食E、慎起居

考题 据《素问•上古天真论》所述,养生的原则是()。A、食饮有节B、起居无节C、逆于生乐D、以酒为浆E、顺应四时

考题 《素问·上古天真论》中“恬惔虚无”的含义是指:()A、思想安静乐观B、精神充沛不妄耗C、顺应四时D、面部安祥

考题 《素问•上古天真论》指出善于精神养生者能够()A、美其食B、高下不相慕C、恬惔虚无D、任其服E、乐其俗

考题 《素问·上古天真论》“恬惔虚无”指的是()A、去世离俗B、饮食薄滋味C、安闲清静,排除杂念D、节制房事E、以上都不是

考题 《素问·上古天真论》指出的顺应自然的养生法则是()。A、积精全神B、呼吸精气C、法于阴阳D、陈其阴阳E、和于术数

考题 《素问·上古天真论》提出的养生原则有()A、法于阴阳,和于术数B、食饮有节,起居有常C、不妄作劳D、虚邪贼风,避之有时E、恬淡虚无,真气从之,精神内守

考题 《素问·上古天真论》所论的养生方法包括()A、恬恢虚无,精神内守B、食饮有节,起居有常C、法于阴阳,和于术数D、不妄作劳E、虚邪贼风,避之有时

考题 单选题下列哪一项不属于养生的方法()。A 适应自然,避其邪气B 饮食有节,谨和五味C 调摄精神,内养真气。D 形与神俱,尽终天年E 劳逸结合,不可过劳

考题 单选题《素问·上古天真论》“恬惔虚无”指的是()。A 去世离俗B 饮食薄滋味C 安闲清静,排除杂念D 节制房事E 以上都不是

考题 多选题《素问·上古天真论》所论的养生方法包括()A恬恢虚无,精神内守B食饮有节,起居有常C法于阴阳,和于术数D不妄作劳E虚邪贼风,避之有时

考题 多选题《素问·上古天真论》提出的养生原则有()A法于阴阳,和于术数B食饮有节,起居有常C不妄作劳D虚邪贼风,避之有时E恬淡虚无,真气从之,精神内守

考题 单选题《素问·上古天真论》“恬淡虚无”指的是(  )。A 安闲清静,排除杂念B 节制房事C 饮食薄滋味D 去世离俗E 以上都不是