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清代余云涣所撰与义府大堂联,通俗易懂,联日:“不要百姓半元钱,原非异事;但问一官两千石,所造何功?”此联告诫官吏,不拿百姓半文钱是起码的为官之德,并非是什么特殊的事迹,重要的是要问一问自己,享受着国家的俸禄做出了什么政绩。
对这段话的准确概括是( )。
对这段话的准确概括是( )。
A.为政不在言多.须息息从省身克己而出
B.为官要一心为民,两袖清风,三思而行,四方太平
C.为官既要廉政,还要勤政
D.为官不光要廉政,还要勤政,要有功于民
B.为官要一心为民,两袖清风,三思而行,四方太平
C.为官既要廉政,还要勤政
D.为官不光要廉政,还要勤政,要有功于民
参考答案
参考解析
解析:文段围绕清代余云涣所撰的对联展开,由“重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩”可知,文段强调的是官员的政绩,与此一致的为D项的“要有功于民”。
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考题
:清代余云涣所撰与义府大堂联,通俗易懂,联日:“不要百姓半元钱,原非异事;但问一官两千石,所造何功?”此联告诫官吏,不拿百姓半文钱是起码的为官之德,并非是什么特殊的事迹,重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。对这段话的准确概括是:( )。A.为政不在言多,须息息从省身克己而出B.为官要一心为民,两袖清风,三思而行,四方太平C.为官既要廉政,还要勤政D.为官不光要廉政,还要勤政,要有功于民
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清代余云涣所撰与义府大堂联,通俗易懂,联曰:“不要百姓半元钱,原非异事;但问一官两千石,所造何功?”此联告戒官吏,不拿百姓半文钱是起码的为官之德,并非是什么特殊的事迹,重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。 对这段话的准确概括是:( )A.为政不在言多,须息息从省身克己而出B.为官要一心为民,两袖清风,三思而行,四方太平C.为官既要廉政,还要勤政D.为官不光要廉政,还要勤政,要有功于民
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清代余云涣所撰与义府大堂联,通俗易懂,联日:“不要百姓半元钱,原非易事;但问一官两千石,所造何功?”此联告戒官吏,不拿百姓半文钱是起码的为官之德,并非是什么特殊的事迹,重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。对这段话的准确概括是( )。A.为政不在言多,须息息从省身克己而出B.为官要一心为民,两袖清风,三思而行,四方太平C.为官既要廉政,还要勤政D.为官不光要廉政,还要勤政,要有功于民
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小芳买了1支钢笔,所用的钱比所带的总钱数的一半多0.5元;又买了1支圆珠笔,所用的钱比买钢笔后余下的钱的一半少0.5元;最后买了2.8元的本子,剩下0.8元。小芳带了多少钱?
A.15.2 元
B.13.4 元
C.12.6 元
D.14.2 元
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A.15.2 元
B.13.4 元
C.12.6 元
D.14.2 元
考题
“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓”。这幅对联启示我们( )。
①要在劳动和奉献中创造价值
②自我价值是社会价值的前提和基础
③价值判断与价值选择具有主体差异化
④要自觉站在人民立场上进行价值判断与价值选择
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
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“得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓”。从哲学上看,这副对联对党员干部的启示是:()。 ①人民群众是社会存在与发展的基础,要坚持群众观点 ②中国共产党是中国人民的先锋队,要坚持执政为民 ③要树立正确价值观,自觉站在最广大人民的立场上 ④要在自己的岗位上实现人生价值A①②B①③C②④D③④
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清代余云涣所撰与义府大堂联,通俗易懂,联曰:“不要百姓半元钱,原非易事;但问一官两千石,所造何功?”此联告诫官吏,不拿百姓半文钱是起码的为官之德,并非是什么特殊的事迹,重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。对这段话的准确概括是()A、为政不在言多,须息息从省身克己而出B、为官要一心为民,两袖清风,三思而行,四方太平C、为官既要廉政,还要勤政D、为官不光要廉政,还要勤政,要有功于民
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