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文明的进展并不完全像是一股奔腾直前、日趋佳境的巨流。如果我们用一种相当大的比例尺把它绘制成图，也许会具有上述外观。但这种广泛的看法往往会_____细节，而我们对这一过程的全部理解却必须______于这种细节。假如我们从绵延几万年的全部人类历史来看，新时代的出现往往是相当突然的。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A淡化 超越
B忽视 定位
C模糊 着眼
D无视 立足
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A淡化 超越
B忽视 定位
C模糊 着眼
D无视 立足
参考答案
参考解析
解析：解析
本题考查实词辨析。
第一空，淡化：减弱或减轻。这些细节是真实存在的，并不因图的放缩而消减，故排除“淡化”。无视：不放在眼里，在此语义过重；且无视带有主观故意性，而文章并没有这种感情倾向，故排除。
第二空，要想完全理解这一过程，并非仅仅找到细节，而是从细节入手解决，以细节为突破点，全面理解。故“着眼”更符合文意。
故正确答案为C。
本题考查实词辨析。
第一空，淡化：减弱或减轻。这些细节是真实存在的，并不因图的放缩而消减，故排除“淡化”。无视：不放在眼里，在此语义过重；且无视带有主观故意性，而文章并没有这种感情倾向，故排除。
第二空，要想完全理解这一过程，并非仅仅找到细节，而是从细节入手解决，以细节为突破点，全面理解。故“着眼”更符合文意。
故正确答案为C。
更多 “文明的进展并不完全像是一股奔腾直前、日趋佳境的巨流。如果我们用一种相当大的比例尺把它绘制成图，也许会具有上述外观。但这种广泛的看法往往会_____细节，而我们对这一过程的全部理解却必须______于这种细节。假如我们从绵延几万年的全部人类历史来看，新时代的出现往往是相当突然的。 依次填入划横线部分最恰当的一项是： A淡化 超越 B忽视 定位 C模糊 着眼 D无视 立足” 相关考题
考题
We can provide this service Our company has lots of experience of work for the concert security.A.我们擅长这种服务我们公司积累了很多演唱会安保工作的经验B.我们能够提供这种服务我们公司积累了很多演唱会安保工作的经验C.我们能提供这种服务我们公司为很多演唱会提供安保服务D.我们能提供这种服务我们公司积累了演唱会的经验
考题
下列对“我们与其把泰纳的说法当成一种绝望的声音，不如把它视为一种警告”这句话的理解，正确的一项是( )。A.我们不能因为泰纳的说法而对技术绝望，但应对技术可能带来的无法预料的后果保持警惕B.泰纳的说法表现出对技术绝望的悲观倾向，我们对科学技术的看法应该是乐观的，但也应该吸取泰纳说法中的有益因素C.我们一旦把泰纳的说法当成一种绝望的声音，也就起到了它的警告作用D.泰纳的说法不是对技术绝望，而是对人类滥用技术的严厉警告
考题
人类是唯一试图改变自己的物种，其他物种还做不到这样。如果我们没有改变自身，可能只能活到25岁，这是1000年前的预期寿命。你觉得我们没有改变?其实我们已经把各种各样的东西放进了自己的身体里，比如药物和医疗装置。或许从这个时代开始，我们就能够决定自己的命运。上世纪，我们揭开了生命的基本代码，现在我们正在以前所未有的速度进行研究。我们从被动的观察员转变角色，成为天然的舞蹈家，我们将进入一个时代，关于我们是谁、我们将如何生活这些更深层次的问题。对这段文字理解正确的一项是（ ）。A．人类可以主动改变自身B．1000年前的人类的平均寿命只有25岁C．从我们所处的这个时代开始，我们可以解决一些更深层次的问题D。人类现在能够把各种各样的东西放进自己的身体
考题
人类对技术的乐观或悲观倾向由来已久，但普林斯顿大学历史学家爱德华·泰纳的说法可能会使你大吃一惊：技术不仅没有给人类缔造福祉，反而极大地报复了人类。技术反噬人类的事例，我们可以举出许多。但我们与其把泰纳的说法当成一种绝望的声音，不如把它视为一种警告。日益复杂的技术文明常常会带来无法预料的结果，这些结果与人们当初的良好愿望大相径庭。
最能准确概括上述文字内容的是：
A泰纳的说法表现出对技术的悲观倾向，我们对科学技术的看法应该是乐观的，但也应该吸取泰纳说法中的有益因素
B我们不能因为泰纳的说法而对技术绝望，但应对技术可能带来的无法预料的后果保持警惕
C泰纳的说法并不是危言耸听，技术给人类带来的灾难已经印证（或者部分印证）了泰纳说法的合理性
D泰纳的说法缺乏辩证，他只是认识到技术对人类的疯狂报复。而没有认识到技术毕竟还是掌握在人的手中
考题
经济增长有时候会让我们掉入一个陷阱，一个制度的陷阱，即中国的经济增长非常迅速，它会把我们自动带入制度改革。对此，不同的学者有不同的观点。有人认为有这种可能，有人则不以为然。如果我们回过头去看历史，便可以发现，历史上从来没有能够证明制度改革会自动发生的先例。即便我们现在主动致力于制度改革，也可能需要用十年，百年，甚至千年的时间来完成相关工作。
以上文字意在说明：A.经济增长是制度改革的坚实基础
B.经济增长并不自然导致制度改革
C.经济增长容易让我们陷入制度陷阱
D.制度改革是一个艰难而漫长的过程
考题
除了人类以外的灵长类动物都学不会发声，没有模仿所听到的声音的能力—————这种能力对于说话来说必不可少。但近日，研究者表示，灵长类动物能以近乎交谈的方式互相呼喊，因为它们会等待别人呼喊结束后再发声。如果这种技能是后天习得的，那么它该更接近人类的类似技能，因为婴儿是在和母亲咿咿呀呀的过程中学会这种技能的。这一发现或可帮助我们————
填入划线部分恰当的一项是
A. 更好的分析人类交往的方式
B. 更好地理解人类语言的起源
C. 更好的解决人类交往的局限
D. 更好的探索人类文明的起源
考题
自由至少应该是可能的，然而不幸，它并非如此。每时每刻，文化的边缘（心理学、道德、形而上学，等等）前来加到事物的头上，为它们带来一种不那么陌生的，更可理解、更令人安心的面貌。有时候，这一掩饰是那么的彻底：一个举动从我们的头脑中被抹却，而代之以可能会导致举动诞生的假设的激情，我们会记得，一片风景很“肃穆”或很“宁静”，却不能说出它的任何一个线条，任何一个基本因素。我们甚至会立即想到：“这是文学”，我们并不试图反叛，我们习惯于这一文学（它已经变成了一个贬义词）起着五颜六色的窗玻璃前一道栅栏的作用，把我们的感觉场分解为一个个小小的可同化的方格。
这段文字意在强调：
A.我们对世界的认知受到了文化的深刻的影响
B.我们的感觉场都被文学给分化了
C.文化的边缘对于我们关于世界的认知至关重要
D.文学已经变成了窗玻璃前的栅栏，影响我们的思想
考题
毋庸置疑，对身份、地位的渴望，同人类的其他欲望一样，都具有积极的作用：激发潜能，使人力臻完美，阻止离经叛道的有害行径，并增强由社会共同价值产生的凝聚力。如同那些事业成功的失眠症患者历来所强调的那样，唯焦虑者方能成功。但承认焦虑的价值，并不妨碍我们同时对它进行质疑。我们渴望得到地位和财富，但一旦如愿以偿，我们的生活也许会变得更加糟糕。我们的很多欲望总是与自己真正的需求毫无关系。
作者通过这段文字想要传递给我们的信息是（ ）。
A.人生中的很多欲望都是具有积极作用的
B.要用辩证的、发展的眼光来看待“焦虑”
C.很多时候，我们所得到的并非是自己所渴望的
D.做好自己，不要去过分关注他人对我们的看法
考题
传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。当我们将传播理解为（）时，我们着眼于传播的动态和运动机制；当我们把传播理解为（）时，我们把社会传播看做是以人为主体的活动；当我们把传播看作是（）时，我们是在更加综合的层面上考虑问题，这就是把社会传播看做是一个复杂的“过程的集合体”。
考题
柏拉图认为：“如果是我们在出世前获得了知识，出世时把它丢了，后来又通过使用各种感觉官能得到了原来具有的知识，那么，我们称为学习的这个过程，实际上不就是恢复我们固有的知识吗？我们把它称为回忆对不对呢？完全对。”这一观点（）A、正确揭示了认识的来源B、是朴素的唯物主义认识论C、是一种唯心主义D、在认识论上属于先验论
考题
单选题失败在很多时候，并不是因为技不如人，也不是因为我们不具备成功的实力，而是我们在很多时候，在心理上______了一种固定不变的看法，这种看法往往会让人们觉得自己根本就不可能实现某个目标。这种定式心理在很大程度上______了人的思维，也同时______了人们的创新脚步。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A
默许 囚禁 禁锢B
默认 禁锢 囚禁C
默许 禁锢 囚禁D
默认 囚禁 禁锢
考题
单选题我们的文学到了不应只面对中国人，也要面对全部人类去写作的时候。当面对着全部人类的时候，以什么样的面目去面对？我们之所以久久没有我们的文化立场，是我们民族的苦难太多，经历了外来的和内部的种种磨难，我们是不如人又极力要改变处境，当我们觉醒了，需要站起来的时候，必然就得倾诉。所以，在一段时间里，我们都在倾诉，我们诉说自己的丑陋，这样，我们习惯了这种倾诉，也养成了外面世界寻找我们就要听我们倾诉的习惯。我们需要倾诉我们的苦难和种种丑陋去唤醒民众，但这如出售能源换取富裕一样，它不能保障长久的富裕和尊严。这段文字意在说明（ ）。A
我们应坚持我们民族的文化立场B
我们的文学应该面对全部人类C
我们应该放弃我们文化中的倾诉习惯D
我们需要建立中华民族独特的文化立场
考题
判断题从各个古典文明相互比较来看，中国文明的独特之处在于它一直绵延不断？A
对B
错
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