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在我国古代,和谐是一种理想的境界。()所言的“和为贵”,就蕴含着对和谐境界的追求。

A.老子B.墨子C.孔子D.孟子


参考答案

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考题 道德经的作者是谁() A.孔子B.老子C.孟子D.墨子

考题 提出“官无常贵,民无终贱”的先秦思想家是()A.孔子B.孟子C.墨子D.老子

考题 我国历史上曾产生不少有关和谐社会的思想,其中“和为贵”是( )的观点。A.老子B.孔子C.墨子D.韩非子

考题 关于教育对象,我国最早提出了有教无类主张的是______________。 A.孔子B.墨子C.老子D.庄子E.孟子

考题 提出尽善尽美的审美标准的我国古代哲学家是() A.孔子B.孟子C.墨子D.老子

考题 下列哪位思想家是我国古代外铄论的代表人物?()A.孔子B.孟子C.墨子D.荀子

考题 《季羡林说和谐人生》一书说:自古以来,中国就主张“和谐”……我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。下列不能佐证这一说法的()A.孔子主张“仁者爱人”B.墨子主张“兼爱”“非攻”C.孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻”D.商鞅主张“有道之国,务在弱民”

考题 放言“天之将大任于斯人也”的诸子是()A.老子B.孔子C.孟子D.墨子

考题 “有教无类”的思想最早起源于( ) A.孟子 B.老子 C.孔子 D.墨子

考题 中国古代思想家早就提出了人与自然和谐相处的见解。主张“不要过分捕捞鱼鳖,要按时令进山伐树”的古代思想家是( )。 A.孔子 B.孟子 C.墨子 D.韩非子

考题 在我国古代,和谐是一种理想的境界。( )所言的“和为贵”,就蕴含着对和谐境界的追求。A.老子 B.墨子 C.孔子 D.孟子

考题 主张“有教无类”的古代教育家是( ) 。 A.孔子 B.孟子 C.墨子 D.荀子

考题 下列人物属春秋时代的是()。A.老子 B.庄子 C.孟子 D.孔子 E.墨子

考题 把审美认识分为“惧”、“怠”、“惑”三种境界的是( )A.孔子 B.庄子 C.老子 D.孟子

考题 我国古代内发论的代表人物是(  )。 A.孔子 B.荀子 C.孟子 D.老子

考题 孟子强调“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”,这与我国优良道德传统中( )的内容是一致的。A.讲求谦敬礼让.强调克骄防矜 B.倡导言行一致,强调恪守诚信 C.推崇“仁爱”原则.追求人际和谐 D.追求精神境界.把道德理想的现实看作是一种高层次的需要

考题 我国古代内发论的代表人物是( ) A.荀子 B.孔子 C.孟子 D.墨子

考题 我国古代,()创办了私学。A、老子B、孔子C、墨子D、孟子

考题 我国历史上曾产生过不少有关和谐社会的思想,其中提出“和为贵”观点的是()A、老子B、孔子C、墨子D、韩非子

考题 就现代人而言,对人体美的追求更注重(),使人体美的表现达到了高度理想的境界。A、服饰与形体的和谐B、比例的和谐C、姿态与形体的和谐D、健与美的和谐E、姿态和动作的和谐

考题 “仰足以事父母,俯足以畜妻子”是谁描绘的理想境界()A、荀子B、孔子C、孟子D、墨子

考题 冯友兰把人生分为四种境界,“这四种人生境界之中,自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。”对此叙述正确的有() ①苏格拉底和孔子都比较注重追求道德境界 ②文艺复兴着眼于人的自然境界和功利境界,是一种貌似退步的进步思潮 ③老庄道家和中国的道教均以天地境界作为追求的目标,代表了中国文化中天人合一的思想 ④世园会“人与自然和谐发展”的理念,体现了现代人对天地境界的精神追求A、①②③④B、①③④C、①②④D、②③

考题 我国古代首先指出“仁者爱人”的是()。A、孔子B、孟子C、墨子D、荀子E、老子

考题 单选题我国古代,()创办了私学。A 老子B 孔子C 墨子D 孟子

考题 单选题“仰足以事父母,俯足以畜妻子”是谁描绘的理想境界()A 荀子B 孔子C 孟子D 墨子

考题 单选题我国古代首先指出“仁者爱人”的是()。A 孔子B 孟子C 墨子D 荀子E 老子

考题 多选题就现代人而言,对人体美的追求更注重(),使人体美的表现达到了高度理想的境界。A服饰与形体的和谐B比例的和谐C姿态与形体的和谐D健与美的和谐E姿态和动作的和谐

考题 单选题我国历史上曾产生过不少有关和谐社会的思想,其中提出“和为贵”观点的是()A 老子B 孔子C 墨子D 韩非子