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中国古代根据死者和生者之间的关系确定的丧服的种类，我们称之为“五服”，分别包括（）（）（）（）（）。

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更多 “ 中国古代根据死者和生者之间的关系确定的丧服的种类，我们称之为“五服”，分别包括（）（）（）（）（）。 ” 相关考题
考题 五服制度中最重的丧服是( )。A.齐衰B.缌麻C.大功D.斩衰
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考题 五服制度中最轻的丧服是( )。A.齐衰B.缌麻C.大功D.小功
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考题 我国古代的丧服称为( )。A.加冠B.短衣C.葛麻D.五服
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考题 我国古代实行以男系宗亲为中心的亲属制度，当时是依照生者祭奠死者所穿丧服的差别、等级来反映亲属关系的亲疏远近的。丧服制源于周礼，迄至明、清律制定《丧服图》，沿用至清末民初。丧服分为（）。A.二等B.三等C.四等D.五等
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考题 丧服制度中的“五服”分别是?
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考题 殡葬行业的“客户”既包括死者，又包括与死者有社会关系的生者，提供优质服务更具有特殊性和高难度性。此题为判断题(对，错)。
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考题 中国古代以丧服表示亲属间血缘亲疏关系的制度，称为A．五刑制度B．五礼制度C．五丧制度D．五服制度
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考题 《仪礼•丧服》记载：根据服丧人与死者的关系，依尊卑亲疏的不同，丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五等，以上被统称为A、五礼B、丧制C、五服D、五期
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考题 中国古代丧服制分成斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五个等级，称作“（）”，它反映了生者与死者亲属关系的亲疏远近。
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考题 我国古代实行以男系宗亲为中心的亲属制度，当时是依照生者祭奠死者所穿丧服的差别、等级来反映亲属关系的亲疏远近的。丧服制源于周礼，迄至明、清律制定《丧服图》，沿用至清末民初。丧服分为（）。A、二等B、三等C、四等D、五等
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考题 “五服”本意指“五等丧服”，后演变主要指家族亲属关系，从高祖一辈算起，到第五代后就算出“五服”了。演变后的“五服”主要反映了：（）A、亲属关系的贵贱B、中华民族的孝道文化C、血缘的亲疏D、分封制对家族观念的影响
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考题 中国古代以丧服制表示亲属间血缘亲疏关系的制度，称为（）。A、五丧B、五刑C、五听D、五服
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考题 五服制度中，着（）表示与死者关系最亲近。A、大功B、齐衰C、斩衰D、缌麻
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考题 中国古代根据死者和生者之间的关系确定的丧服的种类，我们称之为“五服”，分别包括（）（）（）（）（）。
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考题 确定（）和（）公差与尺寸公差之间相互关系所遵循的原则，称之为公差原则。
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考题 不同种类的标准之间和不同专业领域的标准之间，往往存在着一种数量比例上的规定性关系，我们把这种特征称之为（）A、配套性B、协调性C、完整性D、比例性
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考题 按生者与死者亲疏近远关系排列五服的名称。大功、小功、缌麻、斩衰、齐衰。
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考题 五服是指五等丧服。
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考题 中国古人将丧服分成斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五个等级，称为“（）制”，这种制度反映了生者与死者亲属关系的亲疏远近。
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考题 单选题五服制度中，着（）表示与死者关系最亲近。A 大功B 齐衰C 斩衰D 缌麻
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考题 单选题《仪礼•丧服》记载：根据服丧人与死者的关系，依尊卑亲疏的不同，丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五等，以上被统称为A 五礼B 丧制C 五服D 五期
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考题 判断题五服是指五等丧服。A 对B 错
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考题 单选题关于我国古代丧服制度，说法错误的是（）A 五服即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻B 古代丧服制度不仅仅以世数为依据，还受着尊卑、性别、名分等因素的影响C 古代丧服制度能准确地表达亲属关系的亲疏远近程度D 古代丧服制度的效力不仅及于亲属关系
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考题 单选题中国古代以丧服制表示亲属间血缘亲疏关系的制度，称为（）。A 五丧B 五刑C 五听D 五服
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考题 填空题中国古代丧服制分成斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五个等级，称作“（）”，它反映了生者与死者亲属关系的亲疏远近。
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考题 填空题中国古人将丧服分成斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五个等级，称为“（）制”，这种制度反映了生者与死者亲属关系的亲疏远近。
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考题 问答题按生者与死者亲疏近远关系排列五服的名称。大功、小功、缌麻、斩衰、齐衰。
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考题 填空题中国古代根据死者和生者之间的关系确定的丧服的种类，我们称之为“五服”，分别包括（）（）（）（）（）。
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