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2、以下哪些属于“神韵说”的理论来源

A.司空图的“韵味说”

B.严羽的“兴趣说”

C.黄庭坚的“夺胎换骨”说

D.严羽的“妙悟说”


参考答案和解析
司空图的“韵味说”;严羽的“兴趣说”;严羽的“妙悟说”
更多 “2、以下哪些属于“神韵说”的理论来源A.司空图的“韵味说”B.严羽的“兴趣说”C.黄庭坚的“夺胎换骨”说D.严羽的“妙悟说”” 相关考题
考题 王夫之诗学理论的现量说的现在义就是传统诗论中的()A即兴B比兴C意境D神韵

考题 王国维词学理论核心是()A、境界说B、神韵说C、性灵说D、格调说

考题 沈德潜在诗歌理论提出了()A、肌理说B、性灵说C、神韵说D、格调说

考题 以下属于清代的诗学主张有()。A、格调说B、妙悟说C、童心说D、肌理说E、神韵说

考题 神韵说

考题 ()在司空图和严羽理论的基础上提出“神韵说”,竭力提倡王维、孟浩然、韦应物、柳宗元一派的诗歌。()著《谈龙录》批评王士禛的神韵说。

考题 论述王士祯“神韵说”的理论内涵。

考题 袁枚的诗歌理论主张是()A、神韵说B、肌理说C、格调说D、性灵说

考题 王士祯诗歌理论的主要主张()。A、格调说B、神韵说C、肌理说D、性灵说

考题 清代诗歌理论主张主要有王士稹的“神韵说”,翁方纲的肌理说,沈德潜的格调说,袁枚的性灵说。

考题 王士禛诗歌理论的主要主张是()A、格调说B、神韵说C、肌理说D、性灵说

考题 在诗歌创作理论方面,袁枚提倡的是()A、神韵说B、本色说C、肌理说D、性灵说

考题 清代影响较大的诗论流派有:神韵说、格调说、性灵说、()。

考题 中国古代诗歌理论的总纲是()。A、“境界”说B、“神韵”说C、“诗缘情”D、“诗言志”

考题 教材认为:王夫之诗学理论的“现量”说的“现在义”就是传统诗论中的()A、“即兴”B、“比兴”C、“意境”D、“神韵”

考题 问答题论述王士祯“神韵说”的理论内涵。

考题 单选题中国古代诗歌理论的总纲是()。A “境界”说B “神韵”说C “诗缘情”D “诗言志”

考题 单选题在诗歌创作理论方面,袁枚提倡的是()A 神韵说B 本色说C 肌理说D 性灵说

考题 单选题沈德潜在诗歌理论提出了()。A “肌理”说B “性灵”说C “神韵”说D “格调”说

考题 填空题()在司空图和严羽理论的基础上提出“神韵说”,竭力提倡王维、孟浩然、韦应物、柳宗元一派的诗歌。()著《谈龙录》批评王士禛的神韵说。

考题 单选题《人间词话》是著名学者王国维的一部文学理论著作。他提出的关于创作原则和批评标准的核心理论是()A “气质”说B “境界”说C “神韵”说D “格律”说

考题 多选题以下属于清代的诗学主张有()。A格调说B妙悟说C童心说D肌理说E神韵说

考题 单选题王夫之诗学理论的现量说的现在义就是传统诗论中的()A 即兴B 比兴C 意境D 神韵

考题 单选题王国维词学理论核心是()A 境界说B 神韵说C 性灵说D 格调说

考题 判断题清代诗歌理论主张主要有王士稹的“神韵说”,翁方纲的肌理说,沈德潜的格调说,袁枚的性灵说。A 对B 错

考题 单选题王士禛诗歌理论的主要主张是()A 格调说B 神韵说C 肌理说D 性灵说

考题 单选题王士祯诗歌理论的主要主张()。A 格调说B 神韵说C 肌理说D 性灵说

考题 单选题王国维词学理论核心是()。A “境界”说B “神韵”说C “性灵”说D “格调”说