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【单选题】古人把“德”注释为“得”,认为德是按照道德规范去行事而心有所得,“这里的“德”是指（)

A．社会公德

B．职业道德

C．公民道德

D．个人品德

参考答案和解析
D 5-154
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考题 阅读下面文字，回答题。弗洛伊德——心灵深处的哥伦布作者认为，弗洛伊德的科学研究是建立在坚实的思想基础之上的。这里的“思想基础”指什么?请简要概括。（4分）查看材料
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考题 西周统治者认为，“上天”只把统治人间的 “天命”交给那些有“德”者，因此作为君临天下的统治者应当“以德配天”。这里的“德”的要求，主要包括哪些基本方面?（ ）。A．敬天B．敬祖C．保民D．德教
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考题 古人认为要想得到天命的保佑，就必须（）。A.敬德B.疾敬德C.以史为鉴D.以天为则
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考题 “五德”指五行的属性，即土德、木德、水德、火德、金德。
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考题 中国古人认为玉有“五德”，请说具体内容。
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考题 儒家在德刑关系上主张：（）A、先德后刑B、以德去刑C、德主刑辅D、德刑并重
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考题 弗洛伊德认为，人格结构三层次中，按照快乐原则行事的是（）。A、自我B、超我C、本我
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考题 弗洛伊德他是把人格结构放到一个静态的过程去理解。
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考题 中国古代始终把“才”看作是“德”的根本，是“德”的方向。
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考题 古人说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。
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考题 弗罗伊德认为本我是依照（）进行活动，自我是依照（）活动，超我是依据（）行事。
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考题 弗洛依德认为个性的不受社会道德规范约束的部分是（）A、自我B、本我C、超我
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考题 古人认为要想得到天命的保佑，就必须（）。A、敬德B、疾敬德C、以史为鉴D、以天为则
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考题 朱熹以前的"德主刑辅"论的特点是（）。A、在特定条件下可以以"德"去"刑"B、针对不确定的社会全体成员C、以"德"为宗旨，以"刑"为佐助D、在时间上，德先刑后
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考题 弗洛依德认为个性中不受社会道德规范约束的部分是（　）。A、自我B、本我C、超我D、忘我
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考题 “德者，得也，行道而得于心者。”其所表达的思想是（）。A、“德”就是按照道德规范去行事而在经济上有所“得”B、道德品质是一定道德行为的积累C、“德”“得”相通，“德”是为了“得”D、有道德的人一定会获得物质报偿
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考题 古人用德能勤绩四个字来评价一个人，其中态度是指（）。A、德B、勤C、能D、绩
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考题 西周统治者认为，“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者，因此作为君临天下的统治者应当“以德配天”。这里的“德”的要求，主要包括哪些基本方面?（　）A、敬天B、敬祖C、保民D、德教
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考题 多选题朱熹以前的"德主刑辅"论的特点是（）。A在特定条件下可以以德去刑B针对不确定的社会全体成员C以德为宗旨，以刑为佐助D在时间上，德先刑后
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考题 单选题弗洛伊德认为，人格结构三层次中，按照快乐原则行事的是（）。A 自我B 超我C 本我
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考题 单选题弗洛伊德提出的人格结构中的本我是按照（）行事的。A 快乐原则B 现实原则C 道德原则D 理性原则
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考题 多选题儒家在德刑关系上主张：（）A先德后刑B以德去刑C德主刑辅D德刑并重
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考题 多选题古人认为要想得到天命的保佑，就必须（）。A敬德B疾敬德C以史为鉴D以天为则
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考题 填空题弗罗伊德认为本我是依照（）进行活动，自我是依照（）活动，超我是依据（）行事。
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考题 单选题弗洛依德认为个性中不受社会道德规范约束的部分是（）。A 自我B 本我C 超我D 忘我
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考题 单选题弗洛依德认为个性的不受社会道德规范约束的部分是（）A 自我B 本我C 超我
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考题 单选题汉代德性的争论颇纷扰，但汉得（）说法，则未见诸史籍。A 土德B 金德C 火德D 水德
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考题 单选题下列关于“德”的说法中，符合古代典籍“道德”之“德”本意的是（）。A “德”为心声B “德”为失去的意思C “德”乃对道的认识和把握D “德”即信仰
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