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在李叔同等人的呼吁下，简谱、五线谱等西方音乐知识逐步被引入，西方音乐文化开始在中国得到普及。
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错误
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考题
在西方的音乐传统中，对情感的表达一直被认为是音乐的基本要素和终极使命。可是在其他文化中，比如非洲，音乐的作用是在部落仪式中协调众人的行动，并不强调情感色彩。然而，根据德国马克思普朗克研究所大脑认知专家托马斯弗里茨最新公布的对喀麦隆玛法部落的研究结果，虽然此前从未听到过西方音乐，但处于另一音乐体系中的玛法人却可以敏锐识别出西方音乐中表达的喜悦、悲伤和恐惧，与那些自幼接受古典音乐熏陶的西方听众并无差别。研究者指出，音乐或许与面部表情类似，不分种族，不分地域，均可引发共鸣，而这也可以解释为什么源自西方的音乐可以在不同的国度中都能获得成功。 这段文字意在说明（ ）。Ａ．对情感的表达是音乐的基本要素和终极使命Ｂ．音乐在各地其表达情感的方式不同Ｃ．音乐是无国界的Ｄ．音乐的作用是协调众人的行动
考题
当20世纪各种文化遭受危机与困惑之时，学者们往往返身探求不同文门的原点和文化资源，通过世界性的比较与对话，以寻找未来的发展方向与道路。此时，音乐权威话语的主流地位也开始让位于对话。实现对话的前提是平等的价值观，以此条件，中西方音乐才有对话的可能。否则，我们只有听话的权利，而没有发言与对话的资格。因此，中国音乐传统不是以其提供给专业音乐创作的素材、音乐库、原料等来进行其价值定位的，而是参照当今中西方以及东西方音乐文化比较研究而定位。 对上述文字概括最准确的一项是A. 通过比较与对话探讨解决文化危机的途径
B. 中西音乐进行对话的前提是平等价值观
C. 探讨如何对中国音乐的传统进行价值定位
D. 通过平等对话以摆脱中国音乐传统的困境
考题
尽管西方音乐在某些观念和理论上可追溯至古希腊时期，但真正孕育并影响西方音乐长达千年的文化则始于中世纪的基督教。在17世纪之前的音乐历史中，宗教因素占据绝对的主导地位。早期音乐作为教会礼仪的附属和上帝信仰的表达，在仪式性与艺术性的冲突与融合中逐步发展，最终孕育出独具西方文化特质的艺术音乐。自18世纪下半叶起，伴随启蒙思想的传播和理性主义的兴起，基督教会在艺术领域中的影响力日趋衰落，曾经盛行数百年的宗教音乐体裁如弥撒曲、受难曲、经文歌、清唱剧等不再受作曲家青睐，歌剧、交响曲、奏鸣曲、协奏曲、艺术歌曲等世俗音乐体裁则获得了长足发展。时至今日，世界各大音乐厅的保留曲目依旧以这些体裁的作品为主。
根据这段文字，下列说法正确的是（ ）。
A. 17世纪之前的西方音乐具有很强的宗教色彩
B.世俗音乐产生于18世纪下半叶
C.理性主义增强了西方音乐的宗教色彩
D.古希腊文化对世俗音乐具有重要影响
考题
下面关于中西音乐与建筑的说法不正确的是（）。A、中国音乐与建筑强调与自然和谐统一B、西方建筑在不同地区和民族形成统一的风格C、西方音乐与建筑以宫廷为主D、中国古代建筑材料以木为主，西方则以石为主
考题
填空题偶然音乐是西方现代主义音乐流派之一，指作曲家在创作中将偶然性因素引入创造过程中或演奏过程中的音乐，亦称“不确定性音乐”或“（）音乐”。
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