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12、子日：“中庸之为德，其至矣乎！” （《论语·雍也篇第六》)其中的“中”是指
A．至德
B．平常
C．时中
D．无过无不及
参考答案和解析
CD
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考题
孔子的弟子把他的言行编辑成《论语》，下面出自《论语》的是（）A、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？B、天下皆知美之为美，恶矣；皆知善之为善，斯不善已。C、温故而知新，可以为师矣。D、知人者智，自知者明。E、学而不思则罔，思不学则殆。
考题
子曰：“中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣。”中的“中庸”的意思是（）。A、中庸：就是中规中矩的道理，或者“中庸”就是调和、折中的意思。B、中庸：就是关于做事做人的一般常理，或者“中庸”就是不左不右的意思。C、中庸：就是关于心理平衡地做事的常理，或者“中庸”就是中正、中行的意思。D、中庸：就是关于恰到好处的常理，或者“中庸”就是用中、中行的意思。
考题
多选题孔子的弟子把他的言行编辑成《论语》，下面出自《论语》的是（）A学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？B天下皆知美之为美，恶矣；皆知善之为善，斯不善已。C温故而知新，可以为师矣。D知人者智，自知者明。E学而不思则罔，思不学则殆。
考题
单选题子曰：“中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣。”中的“中庸”的意思是（）。A
中庸：就是中规中矩的道理，或者“中庸”就是调和、折中的意思。B
中庸：就是关于做事做人的一般常理，或者“中庸”就是不左不右的意思。C
中庸：就是关于心理平衡地做事的常理，或者“中庸”就是中正、中行的意思。D
中庸：就是关于恰到好处的常理，或者“中庸”就是用中、中行的意思。
考题
问答题指出下列句中的宾语前置并说明其类型： 谁欺？欺天乎？（《论语·子罕》） 子是之学，亦为不善变矣。（《孟子》） 保民而王，莫之能御也。 子不我思，岂无他人？（《诗经·郑风·褰裳》） 惟余马首是瞻。（《左传·襄公十四年》）
考题
问答题子，天下之善技也，然无以易李伶，李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上乎？
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