考题
()继承了孟子的学说,作《复性书》专门讨论性,认为性是纯善无恶的,但情分善恶,复性是要求人恢复到本性的善良上来。
A、刘禹锡B、李翱#柳宗元C、韩愈
考题
唐中叶的文化领军人物是（）A.王通B.韩愈C.李翱D.邵雍
考题
对《复性书》的描述不正确的是（）A、作者是李翱B、是关于人性学说的论文C、认为“人之性皆恶”D、是融合儒道两家思想的产物
考题
隋唐时期谁倡导复兴儒学（）A、王通B、韩愈C、李翱D、周敦颐
考题
（）继承了孟子的学说，作《复性书》专门讨论性，认为性是纯善无恶的，但情分善恶，复性是要求人恢复到本性的善良上来。A、刘禹锡B、李翱C、韩愈
考题
柳宗元，唐代文学家、思想家，“（）”之一，与韩愈并称“（）”，著有《柳河东集》
考题
唐中叶的文化领军人物是（）A、王通B、韩愈C、李翱D、邵雍
考题
李翱是（）文学家，著有《复性书》。A、唐代B、宋代C、明代D、清代
考题
晚唐诗歌史上和杜牧并称为“小李杜”的诗人是（）。A、李绅B、李商隐C、李白D、李翱
考题
“小李杜”是指诗人（）。A、李贺和杜审言B、李商隐和杜牧C、李朝威和杜佑D、李翱和杜荀鹤
考题
单选题唐中叶的文化领军人物是（）A
王通B
韩愈C
李翱D
邵雍
考题
单选题主张“性”只有一种，即纯善无恶之性的是（ ）。A
韩愈B
李翱C
僧肇D
刘禹锡
考题
单选题李翱是（）文学家，著有《复性书》。A
唐代B
宋代C
明代D
清代
考题
单选题《佛斋论》是唐代散文家（ ）的代表作。A
李翱B
李端C
李邕D
李绅
考题
问答题“唐宋十大家”中的李翱和孙樵是谁的弟子？
考题
单选题对《复性书》的描述不正确的是（）A
作者是李翱B
是关于人性学说的论文C
认为“人之性皆恶”D
是融合儒道两家思想的产物
考题
单选题（）继承了孟子的学说，作《复性书》专门讨论性，认为性是纯善无恶的，但情分善恶，复性是要求人恢复到本性的善良上来。A
刘禹锡B
李翱C
韩愈
考题
单选题“小李杜”是指诗人（）。A
李贺和杜审言B
李商隐和杜牧C
李朝威和杜佑D
李翱和杜荀鹤
考题
单选题隋唐时期谁倡导复兴儒学（）A
王通B
韩愈C
李翱D
周敦颐
考题
单选题晚唐诗歌史上和杜牧并称为“小李杜”的诗人是（）。A
李绅B
李商隐C
李白D
李翱
考题
单选题主张“性善情恶”，提出“天命之性”，“气质之性”的新概念的是（）A
韩愈B
李翱C
程颐D
陆九渊